建文帝听完老和尚的这席话后，良久ื无语，只是苦笑了笑。他在内心之中，很感激老和尚的这番๘鼓励，这让他感到很温暖。但以老和尚的智慧，应该明白，他再想夺回江山的可能ม性已经几乎没有，这天下越来越稳固，而他这个昔日的皇帝，逐渐被忘却，更没有什么资本，和自己那个历经百战、老奸巨เ猾的叔叔斗。
“我想把平生所学的生存逃脱之术，传授给陛下，让陛下以后面对种种险境时，可以应付自如，更加游刃有余的应对各种危险，陛下也有太祖爷的种种能ม力，只是没有释放出来，望陛下在我这暂住几日，我教给陛下如何把这种种能力挖掘出来”。
他的感觉像是在梦里一样，他连道士是怎么把鸟放下，然后告辞离开的，他都没有意识到。
但谁也没想到的是，那ว个ฐ不起眼的穷小子朱重八（朱元璋的小名），竟然是村里几百年来，第一个捉到这种妲己鸟的人，不光别ี人没想到เ，连朱元璋自己也绝没想到。
这可以总结为：精神的力量是开启人体潜力的钥匙。
在《心灵鸡汤》中，也有一个类似的故事——一个探险小队在沙漠中迷路，带的水也差不多被消耗完，只有队长那里还有一壶水。队长和他们约定，不到最后时刻，绝不喝这这壶水。他们忍受着极度的饥渴，在沙漠中艰难的走着，每当他们渴极、累极而无法继续走下去时，便会停下来，那ว个ฐ盛满水的水壶，默默的在队员们手中传递，那ว是他们的生存下去的希望。这个小队最后终于走出了沙漠，而队长把那个盛满水的水壶打开——壶里哪有水，不过是壶沙子而已。
朱元璋一听，觉得道士说的有理，并且马皇后也一再劝他，不要乱杀无辜，于是朱元璋便把此人放了。
这个ฐ咒语确实够毒的。
老和尚拿着画ฑ好的这幅孔雀，仔细的端详起来。
建文帝ຓ一听，感到受宠若惊，忙说：“多谢大师抬爱，这些就足够了，在下已经感激不尽，就不去贵寺打扰了”。
杨应能、叶希贤等十三人也随后赶到。于是，这二十二个人开始了逃亡生涯。建文帝ຓ交代，今后互相以师兄弟称呼，不必再拘泥君臣之ใ礼。其中一个ฐ大臣建议，随从不必多，更不可多，人多嘴杂，增加暴露的几率。大家都觉得他这个建议很好，于是就只挑选了五个身体强壮，并且没有家室之累的五个人，其余的就遣散了。
长期的野外生活，使得他身心疲惫不堪，面容憔悴、枯槁。到了夏天，又患上痢疾，但因害怕被发现，不敢出山找东西吃、更不敢去求医，有时拉的裤子都提不上，狼狈到เ了极点。这时，恰好有以前的大臣史彬等三人赶来照ั顾ุ他，情况才得到了改善。几天后，史彬三人要离开，建文帝ຓ和他们抱头痛哭一场。建文帝还特地向三个人交代，今后不必再来了，一则因为道路艰险，二则ท关津盘查特别ี严密，容易暴露身份。
天色已经很晚了，屋里掌上了灯，李员外看着小儿子渐渐走远的背影，忍不住长长的叹了口气，并很担忧、又很无奈的摇了摇头。
在李家宅子周围的人家，都能ม听到เ宅子里传来的、撕心裂ฐ肺的哭声，很多人已经猜出来了，这是一定是李员外去世了。俗话说“人过七十不留宿”，就是说，人一到七十多岁的时候，生命就像是风中残烛，随时都可能ม灭掉。何况李员外已经九十五了，虽然如此，但很多人还是非常惋惜和悲痛，因为这个ฐ李员外可是个ฐ大善人，扶危济困，修桥补路，这个县城里，有几个人没受过他的恩惠？
例如，在某些地方แ，人们把母猪当作发现黑松露的得力助手。这是因为，母猪的嗅觉极其灵敏，在6๔米远的地方，就能闻到埋在25厘米至3๑0厘米深的地下的松露。据说，这是因为ฦ松露的气味，与公猪身上发出的雄性荷尔蒙的气味，非常相似，所以母猪对其情有独钟。但是母猪有贪吃松露的毛病，如果猎人没有及时拦住，母猪找到松露时，会疯狂的用嘴把松露拱坏。
经过这种严å苛的训练，加上他过人的天赋，使他成为ฦ寻找黑松露的一流高手，也给他叔父带来了巨额财富。叔父的朋友开玩笑说，他的这个ฐ鼻子，几所城堡和庄园都换不来。
道士师兄的尸体最少也就几个ฐ月了，当然会变成一具骷髅。而犹太人担心的是，那些“人脸虫”会不会已经不存在了，因为尸体上的腐肉基本上被吃完，所以那些“人脸虫”是不是全部消失了呢？他仔细检查着骷髅的眼窝部位，他希望能找到“人脸虫”，但没发现。他稍微有点失望，不过也算在意料之ใ中ณ。
这天，李员外的儿子，在两ä个丫鬟的陪同下，正在院子里的花丛里，抓蝴蝶玩，忽然看到有一只非常漂亮干净的白色的猫，正趴在花丛里。这只猫很奇怪——两只眼睛的颜色还不一样。
他刚想接着念下去时，站在旁้边的老头忽然摆了摆手，说道：“好了，老爷，可以了，让人去药铺，抓几服累丸ฤ回来给公子服下吧。”
屋子里最镇定的，当然就数那个老头了，他仍然气定神闲、从容不迫的掏出一个巴๒掌大的小陶罐，捏起虫子，放进里面，然后把盖子紧紧盖上。
信发出去后，李员外急切的盼望着云谷禅师的回信。
李员外忽然觉得，自己的家变得那么可怕，那么没有安全感，他还经常在恶梦中惊醒，在梦里不是梦见自己被佣人、或者张氏掐死，就是梦见喝毒酒被毒死。每次醒来，都吓得大汗淋漓。
例如，传说某