不知不觉，已๐是近午夜时分，远处传来隐约的更鼓声，和尚都讲究“过午不食”，所以两ä人在吃完中午的斋饭后，晚饭就不再吃了，虽然建文帝ຓ不是个ฐ真正的和尚，而不过是用和尚的身份，来掩护自己้的逃亡罢了，但“过午不食”的戒律，他在这一两ä年内，也试着去身体力行。
听完这句话，建文帝差ๆ点从椅子上跌下来——姚广孝，正是这个人，才使他叔叔下定决心造反的，这个和尚就是这一切悲剧的罪魁祸ຖ首，而这个和他有深仇大恨的人的师弟，竟然是这个老和尚！
老和尚没有直接回答建文帝，而是反问建文帝一个很奇怪的问题：“陛下可知道，本朝自太祖皇帝起，与和尚有什么渊源吗？”
在苏州ะ时，朱元璋的祖父，水性极好，在水里浮沉自如，经常能ม潜入深潭中捕大鱼，人们都说，他肯定是鱼托生的，要不然水性怎么เ能ม如此高超。那时，在苏州一带，有一个非常有造诣的命理大师，精通天文地理，奇门遁甲，玄学命理，人们都称他为刘仙师。
这个小镇，本来就地处偏远，念书的人很少，并且还比较穷。所以，好奇、围观的人多，而却没人要买。建文帝ຓ饥肠辘辘，越写越觉得自己的两腿发软，浑身没有一点力气，只好咬牙硬撑着。后来实在站不住了，他看旁边恰好有个ฐ残破的石桌，石凳，于是边把笔墨纸砚移到了石桌上，而自己也好能ม坐在石凳上，这才感觉稍微舒服了一点，然后继续低头写字、作画。建文帝也许没注意到，在围观的人群中，有另外一个须ี发皆白的老和尚，正目不转睛的观察着他的一举ะ一动。
而这个观察建文帝的和尚，恰巧就是一个ฐ非同寻常的人物，所以，他已经在建文帝的举止之ใ间，看出很多端倪来。这个ฐ和尚，也将要用一个极为微妙的方แ法，来确定建文帝的身份，而这个ฐ方法，就是通过一系列ต极度微妙的细节，来进行的。
所以李员外下葬的非常简单。和一般普通老百姓没多大区别，唯一有点奢侈的是坟前那块巨大的石碑，是在当地乡绅、官员、还有老百姓的一致要求下，才刻了这么一块石碑，来详细记录李员外一生做的无数好事。
即使张氏最受冷落的最后几十年，李员外也从没克扣过张氏的吃穿用度，该给多少钱还是给多少，只也充分体现出李员外的“善”来。张氏虽然精神上获得很压抑，但物质上依旧丰足，对为ฦ她服务的这来两个仆人，除了规定的月资外，还不断的大量赏给他们钱。
作为ฦ唯一最亲近的亲属，替侄子闭上眼睛，是叔父不可推卸的、也无法推卸的责任，所以，叔父只好鼓足最大的勇气，强忍着内心恐惧和恶心，抬起头，看着侄子那张恐怖的脸，准备伸手把侄子的眼睛闭上。
慢慢的，眼珠子被挤到了一边，从里面竟然拱出来一条细细的虫子，这条虫子有手指大小，并且让人无比惊异的是，这条虫子和一般的虫子很不一样——在身体的一端，长着一张清晰的人脸的部位！并且边爬，边发出嘟嘟声！
有的仆人反馈说，前几天是见有这么一只猫，并且还出现在公子住的哪个院子里，还和公子玩了一两ä天，可是最近几天就没看到过了。并且，那么多仆人，找来找去，也没找到。
却说这一天，可能因为ฦ女性的**，周期性比较强的缘故，张氏的兴致特别高，但犹太人却大失水准，让张氏第一次感到很失望。看到张氏闷闷不乐，犹太人也知道自己้表现不佳，可他心有余而力不足，他试着努力使自己้兴奋起来，但还是没什么效果。
张氏觉得这个犹太人的阳物，和这些本土男人太不一样了——那阳物又粗又长，并且像公狗的那样，还有点弯度，进入她体内时，那角度、长度、力度，恰好能触发她最强烈的**快感。有时强烈爆发的快感，能使她处于半昏迷状态。两ä人有时整夜在床上狂欢，床的吱呀声，**的叫床声，性感的喘息声，会让偶尔听到的紫ใ红，也不免面红耳赤、芳心直跳，通体燥热，下身湿润起来。
而张氏，在这样的高手面前，只能沦为猎物了。这个犹太人一开始认为ฦ，凭他非凡的预测能力，能ม轻易打败李员外，从而搞到เ他的巨额财产。但他发现，这个李员外并不容易对付，犹太人总是感受不到李员外的内心想法，不光李员外，连那个紫红、还有一个李员外的贴身仆人，他都无法读出他们内心的想法，而对其他的人，则能ม轻易办到เ。虽然他已从张氏手中，骗走了两三万两银子，但他知道，对于李员外的巨额财富来说，这点简直是九牛一毛。他绝不会就此罢手的。
但等老头面对着满桌的饭菜时，马上则又好像变了一个人——一扫刚才的战战兢兢、胆小懦弱，不要命般的猛吃起来，连筷子都不用，直接用手抓，然后往嘴里猛塞，有时噎的白眼直翻，但还照ั样吃个不停，好像几辈子没吃过饭似的。李员外觉得又好笑、又可怜，
小二看见这要饭老头这么เ能ม吃，也有点吃惊，上菜的时候，还不忘嘟囔几句，损这个ฐ乞丐老头：“你这个老不死的，遇上不花钱的饭了是吗，那ว也不能往死里吃啊”。
老太太是个精明人，并且也算见过世面，他对儿子领来的这个老人，半信半疑，决定先测验一下再说，便略一思付后，说道：“这位先生既然精命理，那就请他替你推算推算你小时候经历的一些事吧，试试看灵不灵”。
这位老人说，李员外读了那么多关于邵雍的书，而他