越王已作釜中鱼，岂料残生出会稽？可笑夫差ๆ无远虑，放开罗网纵鲸鲵。
每深夜长歌，闻者凄绝。忽一夜，天生神木一双，大二十围，长五十寻，八尺曰寻，计四十丈。在山之阳者曰梓，在山之阴者曰楠。音南。木工惊睹，以为ฦ目未经见，奔告越王姒勾践。群臣皆贺曰：“此大王精诚格天，不知是王精诚还是木客精诚？故天生神木，以慰王衷也。”句践大喜，亲往设祭而后伐之。加以琢削磨砻long，用丹青错画为五采龙蛇之ใ文，使文种浮江而至，献于吴王姬ภ夫差曰：“东海贱臣句践，赖大王之力，窃为小殿，偶得巨材，不敢自用，敢因下吏献于左右。”夫差ๆ见木材异常，不胜惊喜。子胥谏曰：“昔桀起灵台，纣起鹿台，穷竭民力，遂致灭亡。句践欲害吴，故献此木，王勿受之ใ。”夫差曰：“句践得此良材，不自用而献于寡人，乃其好意，如此好意，只怕未必甚好。奈何逆之？”遂不听，乃ี将此木建姑苏之台。三年聚材，五年方成，高三百丈，广八十四丈，登台望彻二百里。却也有趣。旧ງ有九曲径以登山，至是更广之。百姓昼夜并作，死于疲劳者，不可胜数。有梁伯龙诗为证：
第七十九回归女乐่黎弥阻孔子栖会稽文种通宰嚭
一曲娇歌一块金，一番妙舞一盘琛9珍宝；只因十队女人面，改尽君臣两个心。
芦中人！芦中人！腰间宝剑七星文，不记渡江时，麦饭鲍鱼羹？
却说申包胥自郢都湖北荆州北纪南城破后，逃避在夷陵石鼻山中ณ，山在今夷陵州，去荆州西三百四十里。闻子胥掘墓鞭尸，复求楚王芈轸，乃遣人致书于子胥，其略曰：
吴王姬光有爱女名胜玉，因内宴，庖人进蒸鱼，王食其半，而以其余赐女，女怒曰：“王乃ี以剩ທ鱼辱我，我何用生为？”退而自杀。阖闾悲之，厚为殓具，营葬于国西门阊门之ใ外。凿池积土，所凿之处，遂成太湖，太湖广三万六千顷，中有山七十二，岂取土作坟之所致耶？此是后人傅会，不可信也。今女坟湖是也。又斫文石以为椁，金鼎、玉杯、银尊、珠襦之宝，府库几倾其半，又取“磐郢”名剑，皆以送女。乃舞白鹤于吴市之中，令万民随而观之，因令观者皆入隧门送葬。隧道内设有伏机，男女既入，遂其机，门闭，实之以土，男女死者万人。阖闾曰：“使吾女得万人为殉，庶不寂寞也。”胡说。至今吴俗殡事，丧亭上制有白鹤，乃ี其遗风。杀生送死，阖闾姬光之ใ无道极矣！史臣有诗云：
原来楚昭王芈轸为得了“湛卢”之剑，诸侯毕贺，唐成公与蔡昭侯姬ภ申亦来朝楚。蔡侯有羊脂白玉佩一双，银貂鼠裘二副，以一裘一佩献于楚昭王芈轸，以为贺礼，自己佩服其一。囊瓦见而爱之，使人求之ใ于蔡侯姬申。蔡侯爱此裘、佩，不与囊瓦。唐侯有名马二匹，名曰“肃霜”。“肃霜”乃雁名，其羽如练之白，高而长颈，马之形色似之，故以为ฦ名。后人复加马傍曰骕骦，乃天下希有之ใ马也。唐侯以此马驾车来楚，其行而稳。囊瓦又爱之，使人求之于唐侯。见一宗爱一宗，岂有此理？唐侯亦不与。二君朝礼既毕，囊瓦即谮于昭王芈轸曰：“唐、蔡私通吴国，若放归，必导吴伐楚，竟成语谶。不如留แ之。”乃拘二君于馆驿。各以千人守之，名为护卫，实则监押。其时昭王芈轸年幼，国政皆出于囊瓦。偏用这等人执政，便是亡国之征。二君一住三年，思归甚切，不得起身。唐世子不见唐侯归国，使大夫公孙哲至楚省视，知其见拘之故。奏曰：“二马与一国孰重？君何不献马以求归？”唐侯曰：“此马希世之宝，寡人惜之ใ！且不肯献于楚王，况令尹乎ๆ？且其人贪而无厌，以威劫寡人，寡人宁死，决不从之。”可笑。公孙哲私谓从者曰：“吾主不忍一马，而久淹于楚，何其重畜而轻国哉。有理。我等不如私盗骕骦，献于令尹。倘得主公归唐，吾辈虽坐盗马之罪，亦何所恨！”好。从者然之，乃ี以酒灌醉圉人，私盗二马献于囊瓦曰：“吾主以令尹德尊望重，故令某等献上良马，以备驱驰之用。”囊瓦大喜，受其所献。次日，入告昭王芈轸曰：“唐侯地褊ຂ兵微，谅不足以成大事，可赦之归国。”昭王遂放唐成公出城。唐侯既归，公孙哲与众从者，皆自系于殿前待罪。唐侯曰：“微诸卿献马于贪夫，寡人不能返国，此寡人之罪，二三子勿怨寡人足矣。”各厚赏之。今德安府随州城北，有骕骦陂，因马过此得名也。唐胡曾先生有诗云：
父兄冤恨未曾酬，已๐报yin狐获邱；手刃不能偿夙愿，悲来霜鬓又添秋。
伍员乃谓光曰：“公子曾觅利匕乎ๆ？欲用专诸，此其时矣。”光曰：“然。昔越王允常，使欧冶子造剑五枚，献其三枚于吴，一曰‘湛庐’，二曰‘磐郢’，三曰‘鱼肠’。‘鱼肠’，乃匕也。形虽短狭，砍铁ກ如泥。先君以赐我，偏有在他处，亦是数应如此。至今宝之，藏于床头，以备非常。此剑连夜光，却也古怪。意者神物欲自试，将饱王僚之血乎ๆ？”遂出剑与员观之ใ，员夸奖不已。即召专诸以剑付之ใ。专诸不待开言，已知光意，慨然曰：“王信可杀也。二弟远离，公子出使，彼孤立耳，无如我何。妙在一看便破。但死生之际，不敢自主，候禀过老母，方敢从命。”专诸归视其母，不言而泣。举动是个孝子。母曰：“诸何悲之甚也？岂公子欲用汝耶？吾举家受公子恩养，大德当报，忠孝岂能两全？汝必亟往，勿