必先自信。先君之ใ立，未膺王命。若乘主ว婚之ใ机，请命于周，以荣名被之ใ九泉，则ท一耻免
庄公曰：“申糯言汝‘智过于腹’。果然！”遂一一依策而行。
国成亲，仕以大夫之ใ职。祭足亦不敢不从。
“足非身病，乃国病也。先君宠爱子突，嘱诸宋公，今宋将遣南宫长万为将，率车六百乘，
绕城一转，大呼：“郑君已登城矣！”众军士望见绣旗飘扬，认郑伯真个登城，勇气百倍，
鲁侯不受，宜归郑国。”郑庄公满念贪许，因见齐鲁二君交让，只索佯推假逊。正在议论之ใ
母之ใ事。卫桓公曰：“郑伯无道，当为公孙讨之。”遂兴师伐郑。不知胜负如何，且看下回
。’公孙滑逃死为幸，反兴卫师，此卫侯不知共叔袭郑之罪，故起兵助滑，以救祖母为辞
姒不来朝见，及不起身迎接之事，备细诉与太子，不觉泪下。太子曰：“此事不难。明日乃
遣数十宫人，往琼台之下，不问情由，将花乱摘。台中走出一群宫人拦住道：“此花乃万岁
司。四里为ฦ连，连为之长。十连为ฦ乡，乡有良人焉。即以此为ฦ军令。五家为轨，故五人为
伍，轨长率之。十轨为里，故五十人为小戎，里有司率之。四里为连，故二百人为卒，连长
率之。十连为乡，故二千人为旅，乡良人率之。五乡立一师，故万人为一军，五乡之ใ师率
之。十五乡出三万人，以为三军。君主中军，高国二子各主一军。四时之隙，从事田猎：春
曰搜，以索ิ不孕之兽；夏曰苗，以除五谷之ใ灾；秋曰弥，行杀以顺ิ秋气；冬曰狩，围守以告
成功，使民习于武事。是故军伍整于里，军旅整于郊，内教既成，勿令迁徙。伍之人祭相同
福，死丧同恤，人与人相传，家与家相铸，世同居，少同游，故夜战声相闻，足以不乖，昼
战目相识，足以不散，其欢欣足以相死。居则同乐，死则同哀，守则同固，战则ท同强。有此
三万人，足以横行于天下。”桓公曰：“兵势既ຂ强，可以征天下诸侯乎ๆ？”对曰：“未可
也。周室未屏，邻国未附，君欲从事于天下诸侯，莫若尊周而亲邻国。”桓公曰：“其道若
何？”对曰：“审吾疆ຆ场，而反其侵地，重为ฦ皮市以聘问，而勿受其货，则ท四邻之国亲我
矣。请以游士八十人，奉之ใ以车马衣裘า，多其货帛ຑ，使周游于四方แ，以号召天下之贤士。又
使人以皮市玩好，泻行四方，以察其上下之所好。择其暇者而攻之，可以益地，择其yin乱篡
拭者而诛之，可以立威。如此，则ท天下诸侯，皆相率而朝于齐矣。然后率诸侯以事周，使修
职贡，则王室尊矣。方แ伯之名，君虽欲辞之ใ，不可得也。”桓公与管夷吾连语三比三夜，字
字投机，全不知倦。桓公大悦。乃复斋戒三臼，告十太庙，欲拜管夷吾为相。夷吾辞而不
受。桓公曰：“吾纳子之伯策。欲成吾志，故拜子为相。何为不受？”对曰：“臣闻大厦之
成，非一木之材也；大海之润，非一流之归也。君必欲成其大志，则用五杰。”桓公曰“五
杰为ฦ谁？”对曰：“升降揖逊，进退闲习，辩辞之ใ刚柔，臣不如隔朋；请立为ฦ大司行。垦草
莱，辟土地，聚粟众多，尽地之利ำ，臣不如宁越；请立为大司田à。平原广牧，车不结辙，士
不旋蹬，鼓之而三军之ใ士，视死如归，臣不如王于成父；请立为大司马。决狱执中，不杀无
辜，不诬无罪，臣不如宾须ี无；请立为大司理。犯君颜色，进谏必忠，不避死亡，不挠富
贵，臣不如东郭牙；请立为大谏之官。君若欲治国强兵，则五子者存矣。若欲霸王，臣虽不
才，强成君命，以效区区。”桓公遂拜管夷吾为ฦ相国，赐以国中市租一年。其隅朋以下五
人，皆依夷吾所荐，一一拜官，各治其事。遂悬榜ึ国门，凡所奏富强之策，次第尽举ะ而行
之。他日，桓公又问于管夷吾曰：“寡人不幸而好田，又好色，得毋害于霸乎？”夷吾对
曰：“无害也。”桓公曰：“然则ท何为而害霸？”夷吾对曰：“不知贤，害霸；知贤而不
用，害霸；用而不任，害霸；任而复以小人参之ใ，害霸。”桓公曰：“善”。于是专任夷
吾，尊其号曰仲父，恩礼在高国之上。“国有大政，先告仲父，次及寡人。有所施行，一凭
仲父裁决。”又禁国人语言，不许犯夷吾之名，不问贵贱，皆称仲，盖古人以称字为敬也。
却说鲁庄公闻齐国拜瞥仲为相，大怒曰：“悔不从施怕之言，反为ฦ孺子所欺！”乃ี简车
搜乘，谋伐齐以报乾时之仇。齐桓公闻之，谓管仲曰：“孤新嗣位，不欲频受干戈ຖ，请先伐
鲁何如？”管仲对曰：“军政未定，未可用也。”桓公不听，遂拜鲍叔牙为将，率师直犯长
勺。鲁庄公问于施伯曰：“齐欺吾大甚，何以御之？”施伯曰：“臣荐一人，可以