“是吗？那真该。”
“不归。不但三国时不归刘备管，南宋时陕西还归大金国管辖。就是你刚才骂的那个ฐ大金国。说不定你的祖先就跟着你刚才骂的金兀术、雪里花南、雪里花北什么的一起打过岳飞呢。”赵俊良雪上加霜地说了两句后又笑着补充道：“你也别ี难过。自从秦始皇统一中国后，无论是三国时代还是大金国，我的祖先始终和你的祖先并肩战斗在同一个战壕里。”
马碎牛讽刺地笑着，一摆头，不以为然地说：“这年头你还有难消เ化的东西？”但他随即就表明了来意：“你现在已๐经是我的手下了，我得让你认得马跑泉。”
出于礼ึ貌，爷爷、奶奶热情地打招呼。
明明说：“面最香。一碗粘面，再多调些辣子、醋、香油啥的，那就最香了。”
马碎牛问道：“啥叫清炖？啥叫红烧？”
他有些沾沾自喜。但他也知道友谊不是一天两天能建立起来的，即使是建立一个ฐ脆弱的友谊。
赵俊良只能呆在家里看书。
但书上同时又说，青蛙是保护庄稼的益虫。怎么办？捕猎还是放生？赵俊良陷入两难。文化的熏陶和知识的教诲此刻与残酷的现实交替折磨着他尚不完全成熟的灵魂。他倍受煎æ熬。青蛙又在催命地鸣叫，赵俊良倍感心力交瘁，他强迫自己沿着精心选择的思路顽强地说服自己。
赵俊良小心翼翼靠近水渠，蹑手蹑脚地往上爬，刚爬几步他停了下来。他担心自己的脚步声惊散了青蛙。他也需要时间来谋划战术：如何才能切断ษ所有青蛙逃生的退路。
赵俊良是个聪明懂事的孩子。
大队长来了，走路一瘸一拐的，人很风趣，进门就自我介绍：“社员当面叫我大队长，背后都叫我‘狼剩饭’——这我知道——狼没吃完我，我就成了这个样子。赵叔赵婶，你二老年纪大，你儿也是我的朋友，以后就当面叫我‘狼剩饭’——反正你们早晚在背后也会这样叫的，我不嫌；不过，还是当面叫听着受活。”他忽然转过头来对着赵俊良板起了脸，装作很吓人的样子说：“你可不行！你以后见了我得叫马叔。”说完，面容一松却笑了。接着又简单介绍了村里的状况，说是为了解决吃饭问题，大队想了许多办法，入夏前从河南引进了红薯秧子，那东西产量大，秋后就不挨饿了-ๅ-----过后就没了笑容。爷爷奶奶也说了一些添麻烦之类的感激话。大队长摇着手示意不要客气，随后看了一眼狭小窄长的窑洞叹了一口气，说了一句告辞的客气话：“生活上有啥难处就找二队队长——找我也行”。告辞了爷爷奶奶，回手又在赵俊良的头上摸了一把，一瘸一拐地走了。
酷爱文学的赵俊良深信这是一个故事。他微笑着，带着明显的鼓励口吻对叔叔说：“不知道。为什么叫马跑泉呢？”
不知为什麽爷爷奶奶却并不高兴。------
平素乐่呵呵的吴道长也严肃起来。他用铜盆端来清水，不紧不慢地洗过手，又不慌不忙地焚香，三跪九叩之ใ后，从药王爷脚前的供桌上请下来三枚“乾隆通宝”。他两手相扣，神情专注；二目微闭，全身放松，缓慢摇动几下便撒在桌上。连续甩了六次，列出一卦说：“这是个‘革’卦。‘革’主变。看来民国气数已๐尽，改朝换代是不可避免了。此卦三、五爻动，五爻为君位，动则ท不安；说明老蒋离开南京了。变卦为‘震’。震为ฦ雷、为大炮、为地动山摇、为ฦ天翻地覆。这就是说刚ธ刚响过的大炮已经轰开渭城的大门了。‘震’卦又属六冲卦，冲则主散。这预ไ示着刚刚ธ过去的这些让人担心的事到了天明就都成定局、散得没影了。”吴道长声音缓慢，说话时不带感情，就像说“该扫地了”、“该吃饭了”一样，做足了世外高人应有的平静恬淡和高深莫测。
崃头上的年青人始终没有散去，只是没有了起初的躁动和兴奋。多数人都坐在了地上，疲惫的眼睛依然对着东方。
这句话让她记了一辈子，甚至到十多年后给儿子找媳妇时也不自觉地用上了这个ฐ难以启齿的目测标准。
她非常难过。她诅咒着命运的乖舛。
六个ฐ人中赵俊良殿后。他在城里是从没有见过这麽深的野草的。他把自己的铅笔刀打开攥在手里。但还是觉得身后有动静，不由á得频频回头。当他确定那ว些动静只是被踏倒的野草反弹时相互碰撞发出来的声音时心里才稍微轻松了一些。
秃子不走了，踮起脚๐尖向前看，假装在探寻另一条更好的路。他迫切希望有人能越过他。
周围寂静的奇怪。所有的植物似乎都不怀好意、好像每一棵草都在狞笑，都在他们的必经之路上设下一个接一个的可怕的陷阱。
人人都领教了“寂静”的恐怖，原来聆听寂静也是一种可怕的折磨。它加速你的心跳，让你觉得心脏在剧烈跳动的同时又在慢慢地往上顶ะ；它放大你的心跳声，让你清晰地听到那擂鼓一样的巨เ响在挑衅般地唤醒埋伏在周围的危险的敌人。它让恐惧由你内心产生，既ຂ而迅速向外弥漫，它让你头脑迟钝，除过胆怯和怀疑之外不去想任何东西。
昨天下午，秃子向赵俊良炫耀他所掌握的“四难听”知识。“呲锅、伐锯、驴叫唤，瓦渣堆里呲炭锨”，当时赵俊良边笑边点头。他也认为这四种声音确实刺耳，甚至让人起鸡皮疙瘩。现在想来，那ว算什么？皮肉之苦而已๐。比起寂静对人心灵造成的压迫