麒麟族宝库所在的确实可以算得上是隐秘，但是其他明哨暗哨，身份鉴定却一样也没有。宝库大门洞开，里面一个ฐ人也没有，让镇元子怀疑是不是走错路了。仔细探查一下，确实是麒麟族宝库。镇元子怀着复杂的心情，走进了麒麟族宝库。
麒麟族和龙凤二族交战，将宝库中的资源全部用作支撑大阵，能用上的都用上了。无论是先天灵宝，还是后天灵宝，能给军队装备上的法宝都装ณ备上了。无论是灵丹妙药，还是能ม恢复法力，治疗伤势的药材，能被吃的都被吃下去了。一座没用的空仓库当然没有那明哨暗哨，也没有那身份鉴定，谁爱来谁来。
龙凤二族有很大优势，当然想夺取麒麟族气运，而不是让麒麟族的气运消散于无形。至于说军队的消เ耗，龙凤二族的附庸飞禽和鳞甲，正是炮灰的最佳人选，一来清除洪荒不安定因素，二来保存自身实力，何乐่而不为呢。
但是不要被这美丽的场景所吸引，那焰火的每一点火光都是致命的杀器。每一拨打在麒麟族大阵之上，大阵都会颤上一颤。当然，仅仅是颤一颤而已，麒麟族举族布下的大阵岂是这么เ容易被破的。偶尔大阵的回震之力，将各族战士发出的攻击反弹回去，就是一片血肉横飞。麒麟族主场作战，近亿年的积累，资源丰富，他们就是在拿资源换人命。
当然，若是麒麟占据天界成为ฦ世界ศ之主，那ว么天界在世界之主的掌控下出世也就顺理成章了。现在天界空无一人，若麒麟进入天界，作为天界第一人，麒麟只要找到天界灵气主脉，占据灵气源头，然后祷告天地就能成为天界ศ之主ว。所以，麒麟只要能进入天界ศ，那么天界之ใ主也就是囊中之物了。
大道五十，天演四九，万事都有一线生机。三族争霸洪荒，最后三败俱伤，退出洪荒，是天数。但是三族各有一线生机，麒麟的一线生机就应在天界上。成，那么就能统一洪荒，成就混元大罗金仙；败，就退出洪荒之争，无缘混元大罗金仙。
在镇元子回山之后不久，凤族和麒麟族在洪荒西部争夺地盘的战斗基本上就结束了，已经没有空白的地盘给他们争夺。想要地盘，只能去抢夺对方แ的已占领区。
战场只有在东西北部，北部ຖ环境太过于恶劣，三族都没有插手其中ณ，而且普通修为地下的族众没有能力长期生活在洪荒北部。所以，东西二部ຖ成为ฦ三族大战的主战场。洪荒东部先天魔神众多，而且都光棍得很，三族也不想在三族大战的关键时刻被他们插上一脚，三族大战战场以洪荒西部为主ว，东部为辅。这也是日后洪荒西部贫瘠的一个原因。
镇元子准圣的法力，将声音传遍洪荒。洪荒东西的无数生灵，心中ณ有感，纷纷向五庄观方แ向拜谢：“镇元大仙慈悲，祝大仙万寿无疆。”
天降功德完毕，镇元子回到五庄观闭关修炼，打算乘着现在气运在身，突破准圣前期。
红云找了好久，一直没有找到，时间久ื了也就不了了之。
洪荒凶兽虽然不复先天魔神，但是除了神智不全，先天魔神的资质，本能ม，先天灵觉都还在。由于没有主ว观思维的干扰，本能的直觉更加强大。镇元子看见凶兽亲昵地对待红云，更是对红云另眼相看。红云的品德是值得肯定的。所谓君子不欺暗室，红云对于没开灵智的凶兽尚且真心对待，那么对人肯定更是真诚。可惜，别ี人都把红云的善良当做软弱可欺，处处算计于他。
在东部与西部一样，镇元子每次讲道一般无二，都是将那元婴大道从浅到เ深讲解九遍。那些听道之人在听取一次之后，都是有所领悟，而后追随其后，听取两次、三次等等。而那镇元子却依然只讲那元婴大道。由浅到深，每次九遍，讲完之后依旧前行。最后感觉到เ跟随镇元子身后再也学不到เ东西后，大多都离去了。
如今的洪荒，开天已久，除了先天魔神有大罗金仙修为之ใ外，有少数天赋异禀的先天生灵也突破了大罗金仙。但是除了那ว些像镇元子一样，想要在化形之前挑战自身极限的修士，其他大罗金仙都会化作人形先天道体。先天道体更有利于悟道，于交流而言，先天道体也更方便。
镇元子以混沌魔神的身份出来游历洪荒，将来被鸿钧打压是肯定的了。因此，镇元子也就不管传道洪荒是不是夺取鸿钧๕的机缘了。鸿钧在紫霄宫传播圣境修行之ใ道给众先天魔神，再由á先天魔神传道洪荒，走的是由上而下的高层路线。镇元子决定走由下而上的基层路线，只讲解凡境和仙境修行。当然圣境修行之路镇元子也讲不出来，所以，镇元子与鸿钧传播圣境修行之道也就没有多大冲突了。
现在，镇元子传道，鸿钧只能吃个ฐ哑巴๒亏，而且鸿钧还不知道自己吃过亏。原因有三：一来，鸿钧还在为成圣的事算计三族和罗睺呢，不知成圣后要传道，也就不知镇元子夺了他一部分机缘。二来，即使鸿钧有传道的想法，现在他正憋在那ว个角落里算计人呢，出不来。三来，即使鸿钧成圣以后，他也只以为ฦ镇元子传道是为了获得功德，而算不出镇元子曾经夺他机缘。
一种如同万寿山现在的样子，用大阵聚集灵气。但是这样几乎不能ม称为ฦ灵脉，只靠吸收外界灵气，不能自主散发出灵气，终究不是长久之计，只要阵法消失，灵脉ำ就会消失。
本来，一个完善的世界ศ中ณ都会有转化混沌灵气的物品，或是一棵可以转化灵气的混沌灵根，或者是一件可以转化灵气的混沌至宝，或是一个ฐ转