“大概是本体力量愈大，道体所需要容纳的力量有就愈大，所以才困难吧！”
然而，镇元子却并不是一个ฐ天生的植物。
盘古大神参悟混沌青莲的生机大道和开天斧ร的毁灭大道，道行大进，证得混沌天尊（天道级）。盘古欲证得混沌至尊（大道级），遂用那开天斧将混沌劈开。大道不愿有人与他平起平坐，甚至超越他，遂算计盘古，使三千魔神阻拦盘古证道。
第二节一颗小树苗
气运就像一条河，它有枯水期与洪水期、还有平时的平稳期；当气运枯竭时这个ฐ人就得倒霉；当气运高涨时就鸿运当头，也就意味着机缘与幸运；而一般人的气运一般都是很平稳的，除了当天地量劫来临时，天地动荡，杀气、孽气、凶气四起时，人的气运才会动荡不稳。
突然，镇元子想到เ一件事，不敢化形了，把化形时间推后，至少到龙凤大劫之后。镇元子目前大罗金仙巅峰的境界ศ，虽然不精通推算，但是一些洪荒大事还是可以算出来的。
如今，洪荒已有百亿生灵化形，看上去数目很大，但是整个洪荒平均下来却有少得可怜。一些大族人口集中ณ，其他地方常常百万里不见生灵走动。万寿山处洪荒西南，目前人烟稀少，万寿山方圆千万里，只有小妖三两ä只。开启灵智不足万，成就仙道不足百，金仙修为ฦ就一个，还是不久前刚突破。
万寿山有大阵，小妖也进不来。镇元子安安静静地过了这五百元会，一直没被打扰，还以为能救这样平静的修炼，直到化形。听到三族祭天祷告，镇元子才意识到เ这是洪荒，信奉弱肉强食的洪荒。如今是龙凤麒麟争霸洪荒的时代，祖龙凤凰麒麟的修为推算不出，想来也有准圣修为。镇元子现在化形必有天象，即使化形成功，也会元气大伤。来一个大罗金仙就可能干掉他，更别ี说准圣修为的三族族长，那就死定了。
天数在我，天下我有。三族气运正盛，一切阻拦三族崛起的人或势力，将消失在历史的尘埃中。除非是天命在身，或可逃得性命，也不敢报复，最多是三族强势时诅咒一下，没落是打一下落水狗，于事无补。
镇元子决定将化形推迟到龙凤大劫后。这段时间，就想办法积累功德。
不化形还是可以参悟大道，提升道行的，虽然本体已经淬炼到极致，再提升道行化形后也不会提高资质，但道行提升，镇元子能ม获得更好的手段抵抗天威。
既然决定延缓化形，积累功德，镇元子盘点着可以获得功德的事，那些洪荒大事时间未到，参与不了，不是还有别ี不是嘛。
有功于天，天降功德。何为有功于天？对天道、天地的形成、发展、完善、守护有功为ฦ有功于天。
第一功为开天，开天始有天。所以开天功德够三清成圣（当然盘古元神是主因），巫族称霸洪荒外还形成了两ä件后天功德至宝，天地玄黄玲珑塔，九天元阳功德尺。
传道让生灵走上修行之路，有利于天道演化，传播天之道，有功德。如鸿钧传道紫霄宫，众圣传道立大教。
天地破损，守护、修补天地有功德，造成破坏者有业力。如女娲补天。
建族群、立大教有管理洪荒的功德，当然，族群、教派破坏天地，族群、教派有大业力。如龙凤麒麟建族群，妖族立天庭。
完善天道，如后土化轮回，推广应运而生的先天灵宝的功能ม。
后土化轮回，本来生灵死后，灵魂四处飘荡，要靠磨时间将这些残魂化为ฦ虚无，成为ฦ天地灵气。然后，由天道调动生之ใ法则，重新孕育灵魂。所以每次诞生新的生灵对天道都有一丝损耗。有了六道轮回，生与死完成了对立统一的关系。其实说的难听一点就是废物利ำ用。虽然有些人形神俱灭，天道调动生之法则孕育其他生灵也有损耗，但相比而言，已经大大降低了。
应运而生的先天灵宝，推广灵宝的功能ม，完善天道法则，可得天地功德。功德用于完善灵宝，或是将功德据为己有，增气运从而得天之ใ佑。用落宝金钱、乾坤尺（或九天元阳功德尺）、河图洛书推广金钱、度量衡、八卦的作用，得大功德。西方教有一先天灵宝乾ດ坤钵，他们一直作为法器抓人拿物，其实这是一个ฐ碗，用来吃饭的，若他们推广灵宝的功能，也能的功德，不过很少。对天道法则的完善作用越大，功德越大。
以上五种获得功德的方法，开天就不用想了；建族群、立大教目前也不现实，守护、修复天地没机会，传道倒是可以。地书也算是应运而生，一为记录了地仙修行之ใ道，二为梳理洪荒地脉，守护洪荒大地。
最终，镇元子定下三种方法获取功德：一为传道；二为梳理万寿山周围地脉；三为三族大战时，守护一方แ天地。目前可用的是传道和梳理地脉。
作出决定后，镇元子定下一个化形计划ฐ，用两ä个含道之轨迹的人参果炼了两个身外化身。本尊坐镇万寿山传道，一个分身梳理地脉ำ，另一个行走洪荒，打探消息和寻找灵根、灵宝。其实，镇元子早就想炼个身外化身出去走走，只是身外化身是大罗金仙才有的神通，镇元子怕炼制分身时，分离元神对本尊伤害太大，影响化形，而且分身太弱，办不了