国！”黄村长见黄光国声音变成了女人的声音，心中既是害怕又是着急。
在王天佑刚开始修炼道术的时候张恩薄就曾想过要王天佑学习这“神打”，但“神打”的心咒需要以利器刺๐穿面部，且利器必需插在伤口处七天不得取出，说是什么赎清生前所犯下的罪过，不然祖师爷是不会下凡保佑的。虽然这刺๐面经过经过这师父施法是不会流血和痛的，但王天佑却嫌这门法术太过恶心，说什么也不肯练，况且这刺面太过恐怖，连王百姓都不让自己的儿子练。没法了，张恩薄只好另外找了个少林横练外家工夫给王天佑来练，毕竟这驱邪ิ治鬼必须有好的身手才行的。如今王天佑一想起这练功的痛苦日子就暗骂自己蠢，当年还不如来个长痛不如短懂，学那个ฐ“神打”，今天也就不用在受这罪了。
王天佑出指很快，分毫不差地点中了目标。他心中ณ大喜，笑到：“看你这死怪物还敢不敢给我凶！”
只听僵尸哎呀大叫一声等等，这僵尸怎么可能会叫痛！王天佑心想不对，连忙用手摸了摸伤口，现那伤口平整，根本就不像僵尸所咬的，如果被僵尸咬中，那应该是两ä个ฐ细细的血洞。
李大娘皱着眉头想了想，说：没有啊！他到底是得了什么病！？”
王天佑点了点头，说：“只要找到他丢魂的地方，我有绝对的把握可以救他！所以大娘你快想想他是从什么เ时候开始变成这样的。”
张恩薄乃ี一代堪舆大家，一进到เ村中变现四周山势如波浪般起伏，更在南面有瀑布穿石而过，好一个ฐ“双龙争珠”之局，不过可惜的是这新田村四面环山，所谓风主财，水主生，这外边的风被山拭这么一挡，好好的“双龙争珠”之局立马变成了“困龙”之局。
王百姓将自己的来意说了便，其中ณ略了张恩薄的事，只说是军中ณ的战友，为了避免不必要的麻烦，张恩薄自己也换上了平民百姓的衣服，不再穿道袍了。王百姓他父亲听后只是感慨这世道又要乱了，叫王百姓他们安心住下之后也没在说什么เ了。
王百姓夫妇互相对看了一眼，急忙走到张恩薄跟前说：“我们两就这么个ฐ命根！他如果出了什么事，我们两就不想活了！还请天师一定救救我们的孩子！”
张源先见大伯这么说便急忙拿出两片柳叶，他不像张恩薄般道行高深，无法靠一晃看出端倪，只能ม靠类似柳叶、牛眼泪等东西来开眼。
王天佑自小哪见过道士修习法术，好奇问道：“你这是在练什么功？”
模有样，但因为ฦ缺少了心咒，到头来也不甚有用，沦为江湖术士。
可是说如何消เ灭“蛊尸”是一回事，做起来可就是另外一会事。那ว些解放军虽然身经百战，子弹从脸旁檫过也面不改色。但第一次面对这怪力乱神的东西可就紧张得手忙脚乱，虽说是上千人一起行动，但也花了半天工夫才搞定，还有几个人不小心给“蛊尸”抓伤的累张恩薄忙了一阵。
你别ี看那张恩薄四十多岁的人，就在他一瞥的瞬间，早就现不对，立马蹲下身形，避过这一抓，要不如果被抓住的话，张恩薄虽不惧那ว“尸蛊术”，但解起来也是挺麻烦的。
张恩薄也不啃声，径自拿出一个ฐ插满银针的长带，手中拿起数根，连取杨排长胸口几处大，封住他的心脉ำ，那杨排长就如同泄了气的气球一般不再挣扎了。
“其实也不是打仗,只是这湘西向来多是悍匪,ไ为祸一方,说了,那ว是封建主ว义แ留下来的毒瘤,应该要铲除的。”
在张恩薄的印象当中ณ那些当官的无不是高高在上,像唐军长这样亲切的行为到让张恩薄吃了一惊,ไ他连忙收回双手,说:“唐军长多礼ึ。不知军长这次召唤贫道来有何要事?”
“结界ศ？！”
“对！”张恩薄深深吸了口气，说：“如果我没有猜错的话，这山本小次郎一定是日本阴阳术的高手！你看看这五株柳树，分明结成了一个五芒星阵眼！”王天佑看看这四周，那柳树所在的方位果然正如张恩薄所说，形成了一个五芒星阵。
日本的阴阳道起源於ไ中国的周朝纪元前1้o3o年的阴阳五行学说这是中国古代的哲学，在春秋时代阴阳五行的理论被确立，而日本的阴阳术就是以阴阳五行为基础来占卜吉凶和未来。在平安时代的帝王时期为掌权与统治天下，便将阴阳道编入律令制度，其中阴阳术又分为阴阳道、历道、天文道和漏刻四种。
阴阳五行说度传入日本应该是西元六世纪初，当时位於ไ高丽半岛的百济与日本交通频๗繁，中ณ国的五经透过高丽传到日本，被视为是珍贵的国外科学与技术；而善於,用这门知识的人，乃是推古王朝的圣德太子。根据《日本书纪》记载，推古天皇十年西元六o二年百济僧侣观勒来此、历本、天文地理书、遁甲方术书也一并带来。圣德太子懂得汲取这些外来学说的养分，并且用在政治层面开启了阴阳道的历史。因为阴阳道不仅可以观天象，知历法，还可以进行占卜，上至国家,昌隆、天皇适任与否？下至庶民之ใ事，都可以;๙後来，对於阴阳道几近狂热的天武天皇，非常了解阴阳道的利ำ用价值为避免被势力所用，於ไ是成立了阴阳寮类似古代的国子监、今日的中央研究院让阴阳道成为律法制度的一部份，并且严令禁止一般百姓拥有《河图》、《洛书》、《太乙》等阴阳道的专门典籍，目的就是想要让阴阳道成为国家的独占工具。谁控制了阴