20世纪7๕0่年代，我受聘担任一家公司的席经济学家，旨在推动银行政策的贯彻执行。我不得不违心地弄出能证明人人付款有效性的计量经济学模型。有了计量经济学，在我们论证几乎所有方案时，一切都简单多了，而且，我的团队中人才辈出，全是经济学家、数学家和金融专家，因此，从理论角度看，这很容易办到。然而，也有两个现实问题严重困扰着我。第一个问题很明显—我是否该昧良心的道德问题。第二个ฐ是实用层面的问题，因为我知道，过去的理论的有效性已๐经被反复而且充分地证明了。因此，我扪心自问，为什么เ要在成功的理论上反反复复呢？为什么เ要冒险造成更多的贫困和社ุ会动荡？为什么要鼓吹人人付款理念？
在听说玻利ำ维亚政府接受了经济杀手精心策划的无耻计划ฐ时，我感到自己罪大恶极，不可宽恕，为此痛苦不堪。“人人付款”政策，正是我在20世纪70年代协助该国制定的一种用以评估结构调整的手段。在当时，这种手段主要适用于电费问题，被视为ฦ是一种创新า手段。但它与我们自20世纪30年代就一直倡导的旨在帮助贫困地区的大多数收费方แ案的基本前提完全背道而驰，甚至和我们美国农村电气化管理局采纳的收费方案理念也大相径庭：为每个人提供水、电及排水等服务，这是关乎整个经济增长的至关重要的举措，即使提供此类服务意味着政府补贴投入，也要在所不惜。效仿美国农村电å力化管理局实施这种理念，在众多国家都被证明大有成效。然而，尽管成功的案例就摆在眼前，但世界银行却决定要尝试新的方案—一种与之截然相反的方案。
在上个月展开的第一轮投票中，古铁ກ雷斯一路领先，出乎每个人的意料，这主要归因于他要求改变的呼声赢得了民心……
他们中每个人赢得民主ว选举的胜利ำ，都是倚靠其施政纲领ๆ：呼吁改变，呼吁建立新的经济思维标准，要求终结贪污腐败之ใ风。
后来我才了解到，尽管他们用电的唯一途径不过是一个ฐ灯泡而已๐，但是他们每个月都要不辞劳苦、朝圣一般去银行缴纳费用；他们不会收到对账单，也没有信用卡，他们会耐心地排队，然后用现金缴付账单。
返回办公室的途中，坐在司机旁边的那位高管转过来向我们透露说，玻利维亚电力公司会通过美国驻玻利维亚大使馆，定期将成捆的钞票送回美国—就是那些艾马拉人和盖丘亚人排队交上来的钱。“这个子公司为ฦ卢卡帝亚国际公司带来源源不断的可观财源。”他喜不自胜地补充说。
“这些玛雅人，”佩佩说，他的神态似乎告诉我他已经猜透了我的心思，“他们满腔愤怒。他们认为，我们这些人应该为他们的贫穷负责。我们给他们工作机会，而他们抱怨这是奴役。如果我们不雇用他们—我的家族曾引进过海地劳动力，非常廉价的劳动力—他们就暴动，试图暗杀我们。当然，这种情形不限于这里。拉丁美洲各地的情形都差不多。安第斯山脉ำ地区、亚马孙雨林、墨西哥、巴西、厄瓜多尔、秘鲁、委内瑞拉、玻利维亚、哥伦比亚等。只要是格兰德河以南的国家，统统如此。你们这些美国佬可能不明白，因为你们几乎灭绝了美国的印第安人。我们本应该效仿你们美国人的。”他还故意碰了碰我的膝盖，以示强调，“记住我的话，未来几十年间，我们面临ภ的挑战就在于如何统治土著居民—印第安人。你们可以高谈阔论民主ว制度，但是这些国家需要的是强硬派领ๆ导人，从而把这些国家的印第安人牢牢控制起来。玛雅人对民主毫无兴趣，盖丘亚族人1或其他任何部族也都如此。只要有机会，他们就会毫不手软地屠杀我们每一个ฐ人。”
在我说完后，那ว个萨满教法师勃然大怒，振振有词。他激动地挥舞双手，几乎是在怒吼。“我为ฦ什么要帮助你？”他反问我，“5๓00年以来，你们这些人一直在屠杀我们族人。不仅殖民时代的西班牙人如此，你们美国政府也一样。从我出生以来，美国政府一直就派遣秘密特工和军队入侵这里，现在还如此。你们进攻我们的都，推翻古斯曼总统领导的政府，可他是历史上唯一一个努力帮助我们人民的总统。你们政府训练危地马拉军队，他们拷打、折磨我们玛雅人。而现在，你竟然过来要我来帮助你们？”
旅๓行车爬上倾斜度很大的斜坡。快上到地面的高度时，前面的金属大门向上打开，阳光照ั了进来。门外站着三个武装ณ警卫。我们的车从旁边开过的时候，他们都齐刷刷็地举起手，给我们敬礼。这时旅๓行车停下来。这三个警卫中ณ的一个，打开车子驾驶座另一侧的车门，跳了上来。接着对着手提对讲机嘟哝了几句。片刻๑之后，两辆豪华大轿车，一辆白色，一辆银白色，在我们前面的路边停下来，窗户都贴了膜，无法看到里面。车上驾驶座穿皮夹克的保镖旁边的那个保镖，挥了挥手。于是，白色的那ว辆轿车在我们前面向街道驶去，我们的车子接着跟上，紧跟我们的是那辆银白色的车。
其中ณ一个保镖过来，打开旅行车的后门，然后那两个ฐ保镖都钻进车里，坐在面朝后部的第三排座位上。穿皮夹克的保镖跳出车门，Ak-47๕冲锋枪依然没有离手。接着，佩佩跟在我后面上车，坐在第二排座位上。穿皮夹克的保镖为ฦ我们关上车门。他吹响了尖声刺耳的哨子之后，又回到เ驾驶座的位置。
新政府立即取缔