她对楚辞、汉赋、唐诗、宋词非常着迷，什么屈原、曹操、“初ม唐四杰”，什么เ李白、杜甫、白居易、王维、韩愈、李贺、李商隐、柳宗元、欧阳修、苏氏父子等人的作品，都在她的研究范围。经过学习她增长了见识，扩宽了眼界，再去看爷爷时也有了共同语言。
北大中ณ文系藏龙卧虎，文人墨客群芳争妍。热爱文学的母亲在这里初次领略到了大师们的功底和风范，日夜徜徉在文学的青山秀水之间。《诗经》、《离骚》、《古文观止》、《文心雕龙》等经典名篇，如磁力线切割线圈，催出电能ม，也催化着她的心扉和灵感。
192๐0年，爷爷第二次到了北京，一本陈望道翻译的《共产党宣言》像一把火炬点亮了他的思想，考茨基的《阶级争斗ç》和柯卡普的《社会主义史》也使他深受启。这一次，他已经开始与李大钊ฦ等共同探讨中国的未来与前途——此时的爷爷已成为五四运动湖南学生会领ๆ袖、《湘江评论》杂志主编、一个忠实的共产主ว义信徒。同时，他还在这里收获了人生中一份最甘美、珍贵的果实——恩师杨昌济的掌上明珠、秀丽文静的杨开慧走进了他的情感世界ศ
在北大时，爷爷有时也去旁听特别ี感兴趣的课程，诸如哲学和新闻。图书管理员的身份低微，当然让他无法与蔡元培、陈独秀、李大钊ฦ等文化才俊平等交流，也显然使他不能与心高气盛、抱负远大的北大学子画上等号，“无法融入北大这个中国最高学府里心高气盛的学子群体”。但也许正因为ฦ如此，抱负远大的他才更加勤奋、如饥似渴地钻进书架走廊，狂热地探寻着实现《新青年》所描绘的美好世界的现实道路。
8月份，爷爷由香山双清别墅搬到中南海ร，住在丰泽园里的菊香书屋。岸英大伯骑车也只要花上几分钟，就能来往于中南海与高等法院之间。
7๕月份，家又搬到เ了现在的人民大会堂附近原国民党政府高等法院，那是一座三层楼房，一层食宿，二层三层办公。这里地处闹市，人潮如织，这也更加顺应了母亲贪玩好奇的天性和童心。有时星期天思齐姨妈带她和少林姨妈出去游玩。母亲也很快熟ງ悉了坐电车，领着妹妹几乎逛遍了市区的大街小巷，她对交通的熟悉程度大大过了外婆和思齐姨ถ妈。
1986年，母亲在江西访问时，参观了被完整保存下来的滕王阁，高兴之余对陪同她的同志说，她那里有主ว席写的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的手迹，如果把它放大挂在滕王阁两侧，岂不是古今一体，相得益彰？
母亲回京后，江西方面专门派人把手迹借去，做成巨大的不锈钢字挂在滕王阁门前。遗憾的是，有借无还。后来母亲再去滕王阁，在为ฦ自己的创意欢欣鼓舞的同时，也为爷爷手迹的丢失感到惋惜和自责。
有一次，爷爷问母亲：“你了解宋朝词人吗？”