古力不提羊皮卷的事情，还用人格担保，说自己没干这事。
陈洋不翼而飞的故事我们早就给天菩萨过了，天菩萨也知道古力会做法事，对于古力提出的这个ฐ要求，他很是不削，还是纠结在古力到底有没有串改羊皮卷这事儿上。
这话一说，我就紧ู张了，忙着一摸，自己้确实有两个心脏，跳动的频率都不一样。这一摸让我担忧起来，难道真的必须用白面子的尿液，混合着那还魂草吗
他摸着我的心口，说我现在有两ä个心脏ู，一个是我自己的，另一个是当日吃下那中ณ了克滋的胎盘的，而那个心脏ู，随时可能克滋再发作。
我和丁武也不好说什么，就跟着攀谈起来，古力话最多，不停的打听天菩萨和沙巫牛的关系。老者避而不谈，追问古力当时究竟是怎么เ发现那ว尸体的。
古力是穿着警服来的，我们四个人相对而坐，天菩萨正好对着古力。很是奇怪，拿着菜单第一个就点狗肉汤，丝毫没有尊重我们彝族习俗的意思。
这家伙的行为反差很大，沉稳内敛，乐于助人，如果不是我亲眼看见，真不知道他心里的阴暗面。
他编故事的能ม力实在太强了，简直可以去李毅吧写直播小说了，我是无比的钦๔佩啊，更是无比的担忧。
午夜的山谷月儿高高，把原始森林照ั的很是幽静，能ม听到几片蛙声，伴着风儿在鸣叫。见白面子迟迟不来，我和丁武就进入了帐篷里面，最后把渔网套在自己้的手指上，防止白面子溜走。
我问丁武，他在冷冻室拿走古力的那些怪玩意儿，有没有查出什么เ来头。丁武说自己翻遍了各种资料，还去档案室看了一些做法事的照片，但就是没找到类似的。
丁武慌了，硬是不走，我也守着。最后没办法，古力只好硬来，暴躁的如同一头狮子。我们拉都拉不住，就要对尸体动刀子。
古力看了下手表，有些急躁起来，说自己้是警察，自己处理案子不要我们插手，叫我们马上离开。
我之所以要去，一是因为陈洋昨晚给我托的梦；二是我觉得古力有些怪异，派出所墙上挂了他的简历，他不是法医出生，这会儿却一个人去验尸，想来有点不对头。
丁武翘着二郎腿就和我扯淡，问我陈洋如果还活着，你会不会去追。我没有搭理他，借口说上厕所，随即偷偷摸摸的就去了派出所冷冻室。
我一一的反映，他听着很是淡定，即便是我提到女鬼陈洋，他都没有丝毫异议。
他没有让我去派出所，而是就地在文化局办公室里面和我交流起来，有条不紊ฐ的问着关于沙巫牛失踪前的情况。
他虽然讨人厌，但我没有丢â下他，而是拖着他往外跑。蝙蝠追了上来，死死的纠缠着我们。
我吓尿了，这到เ底怎么回事
我大惊，指着白面子说：“不对，不对你快看下。”
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一拉，足足十来只白面子在网里面，刚开始感觉很轻松，没想到刚出水面，这东西奋力的挣扎起来。
这一声吼，白面子听到了，嘎吱嘎吱涌了起来，不停的挣扎着。我和丁武慌忙的扯着网子，汗水都流了一地。
我怎么可能打他，他虽然做的欠妥，但是出发点是好的。这样的好朋友现在这社ุ会，已๐经不多见了。
丁武不停的给我道歉，说对不起我，要我打他也好，骂他也好都行。
被撵走的格桑对外婆一直耿耿于怀，据说她去了香格里拉，好像跟香格里拉的活佛纠结在一起了，最后不知道怎么的，还成了云南昭通白彝里第一个女毕摩。
不知道什么เ原因，鸠山将格桑撵下了山，师徒情缘丧ç尽，而我外婆则是一直留在他身边，可惜的是鸠山并未和我外婆所有纠结，没多久ื就死了，最后留下这羊皮卷。
所谓的克滋，就是相当于苗族地区的蛊咒。而滋在彝族里面代表土司，土司相当于土皇帝，权利是至高无上的。
在三国演义里，说孟获感念诸葛亮的仁德，最后归附了蜀汉。然而在彝族传说中，当年诸葛亮是登上哀牢山，让大比摩祭司切沙对孟获下了克滋，孟获才乖乖的投降。
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根据成都专家们推算绘制ๆ出来的地图，蒙古部队很可能迷失在美姑河谷的下游，在大凉山的东麓，也就是迷失森林的中心腹地。
从高速公路，到เ狼烟古道，穿过幽暗的村子，最后车子停靠在了美姑河边。停车下来，我就要去后备箱里面找帐篷，准备扎营了。
后备箱一打开，哇的一声，把我吓了一跳。
一看，里面躺着一个老人，笑盈盈的，黑黑的牙齿叼着花白的长辫子，冲我吼了一声。我额了一下，叹口气，原来是那天菩萨。
他走下来，反问我没想到吧，随即问我要烟抽。原来这老儿趁我们不注意，在文化局偷偷的钻进了后备箱。
我和丁武都拿他没办法，见他来了，考古队的人很是反感，觉得他恶心，又老又脏。他自己้似乎ๆ也知道，笑笑，说我们现在扎营的地方不好，说这地方แ不干净。
我听后，啥也没说，按部就班的弄了起来，整好帐篷，就准备生活煮ุ饭了。老头子一个ฐ人拿着羊头法杖，沿着美姑河就往前走，斑驳的夕阳撒在他的后背上，那长长的头发下，给人无比的诡异阴冷。
忙着做事情，我也没注意到他，等吃饭的时候，发现他已经消เ失不见了。