抗震救灾的工作早ຉ已经告一段落，现在胡振华所负责的是灾后重建安置工作。原本这样的工ื作他已经可以请辞了，但由á于在抗震救灾工作中胡振华的能ม力突出成绩显著，并提出了一系列切实有效的方案和观点，为灾区人民做出了不菲的贡献。所以在抗震救灾工ื作结束以后相关领导一致挽留他继续负责灾后的重建安置工作。
胡振华在唐山呆了快有半年了，连春节都没能回来过，仅仅是给家里打了个电话。接电话的时候，吴凤娇满脸泪水，却始终笑着和丈夫说话，让他安心的在那边工作，家里一切都安好。等电话挂断的时候，吴凤娇还舍不得放下话筒，回到家便蒙在被子里大哭了一场。
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所以胡闹必须要给自己列ต下一个详细而清楚的计划，并且要结合国家的实际情况为将来可能遇到的事情做好相应的准备。
当昨晚的唐山大地震发生以后，报社人员在回想起了这份稿件，并意识到了其中的价值。于是稿件被交到เ了总编的手里，总编审阅以后也立刻意识到เ了这份稿件对当前唐山大地震抗震救灾工作展开的重要性，于是马不停蹄的将这份稿件上报给了中央领导。转载自
当然，这份稿件传递到中ณ央领导的手里其中也经过了一番波折。胡闹所不知道的是，当他心急如焚的查看着报纸有没有出现自己้所写的文章，并一次次无往而归时，这份稿件却早在二十三号就已经到了人民日报社。但是由于胡闹所写的这份稿件篇幅太长，加上属于学术性的文章，并不是太适合在当时的日报上发表。所以稿件暂时就被压了下来。
一年之内，连续两位伟人逝世对于国人来说，除了打击和沉痛之外，也隐隐有了一些慌乱的感觉。毕竟新中国解放的时间不长，而现在所处的年代精神领袖远比国家来的更加重要。
7月6日，革命的先驱者，人民敬爱的朱德朱老总去世，全国人民一片沉痛。
司徒扬剑的武术师从少林禅武医俗家传人，当初ม因为一些年代的原因少林禅武医有一脉流传在民间，司徒扬剑则是因为机缘巧合拜在其下学习了少林功夫。不过禅和医他都未曾学，独独学了武这一块。
在得知司徒扬剑也学习过武术以后，胡闹就来劲了，武侠小说接触多了，都会产生练武的梦想，对那些飞来高去的侠者无不钦慕。所以胡闹缠着司徒扬剑，要他教武术。司徒扬剑本来倒是没有教胡闹武术的想法，但是一来，胡闹纠缠的厉害，二来胡闹很对他的胃口，而胡闹的身子骨的确也挺适合练武。虽然相比较而言，胡闹现在的练武年龄稍显大了些，但也不算太晚，若是加以磨练倒也能学出点名堂。
三连分到了两台康拜因，康拜因是苏联产的联合收割机，但是遇到暴雨的天气赶在暴雨前面抢收麦子的时候，光靠康拜因都不行，大家只有鼓足干劲，不停的挥舞着镰刀，嘴里喊着口号：人定胜天，小镰刀可以战胜大镰刀。
胡闹原本挺担心父母的身体，虽然父母目前都还很年轻有的是资本，但是过早的耗空身子，以后年纪大了身体毛病肯定不少。但是农忙的时候确实是没有办法，就得“八大员”（会计、出纳、统计、文书、教员、保管员、代销员和司务长）都得下大田。不过好在因为胡闹的关系，以及父母组建文艺宣传队汇演的功劳，连里安排吴凤娇做了司务长，司务长是不用下田干活的，只是专门负责送饭。而胡闹的爸爸胡振华则ท被安排进了机械班，开的是一台康拜因。
所以，胡闹抓住自己的优势，凭借着故事大王的身份，和这些叔叔阿姨ถ辈的知青们对自己这样一个孩子的喜爱心理，充分的和这些知青们打成一遍儿。
作为一个二十一世纪的重生人士，胡闹深知人际关系的重要性，在未来的社ุ会，人际关系是社会交往乃ี至事业开展的重要基础。
这两件事情发生以后，特别是第二件事情，让农场里的知青们对“的确良”布料é的痴迷有了一定的程度的遏制。至少大家的穿戴依旧回归到崇尚朴素า的思想。即便还有人穿着的确良的衣服，也都不敢太招摇，颜色不敢穿的太鲜艳。去干活的时候穿的越旧越好，衣服没破也给打上一个补丁，以示ิ勤俭。
第二件事情就是有次团领ๆ导在开大会的时候，点名批评了一位女知青受到了资产阶级思想的腐蚀，那位女知青家里三代贫农根正苗红的主，就是因为穿了一件红色的“的确良”上衣被领导作为了抓反腐蚀的典型。批评以后还得写报告，其后再也不敢把那ว件红色的“的确良”上衣给穿出来了。
因为夏雪随胡振华夫妇俩从北京来到了黑龙江，胡振华找了团领导将她的户口关系转了过来，等到安排妥善以后，夏雪也要和胡闹一样入学了。与胡闹相同的是，夏雪这丫头也是七岁入的学，这可能和她的教师家庭环境有关。
夏雪和妞妞可以说是两种完全对立的性格，如果说妞妞是春天的田野里奔腾跳跃的小野兔，那么夏雪就像是温顺安静的小羊羔。不管什么时候，夏雪的话总是那么少，最喜欢的就是用她那双水淋淋的眼睛眨啊眨的，仿佛她的眼睛会说话一般。
胡闹见状，不由感叹，要是妞妞那ว小妮子有夏雪一半乖๔巧就好了。
对于胡闹临ภ时起出来的外号，夏雪没有表现出来任何的不满，仍旧ງ怯生生的咬着手指，随着胡闹的招呼声乖๔乖的蹲下身子，和胡闹一样一**坐在了地上。
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