2徐铉916—99๗1้北宋扬州广陵今江苏江都人。仕南唐，后随李煜入宋为太子率更令。下文李昉语见宋袁褧枫窗小牍卷上。所撰稽神录，宋史·艺文志著录十卷。已散佚，元末明初ม陶宗仪编说郛卷三卷十四有辑本。
1้李昉925๓—996๔字明远，北宋深州饶阳今属河北人，官至右仆射中书侍郎平章事。曾参与编修旧五代史，并监修太平御览太平广记和文苑英华。据太平广记·进书表所记，同修太平广记之十二人为吕文仲吴淑陈鄂赵邻几董淳王克贞张洎宋白徐铉汤悦李穆扈蒙。
其后则唐有何自然笑林13，今亦佚，宋有吕居仁轩渠录1้4，沈征谐史15，周文玘开颜集1้6，天和子善谑集17，元明又十余种；大抵或取子史旧文，或拾同时琐事，殊不见有新意。惟托名东坡之ใ艾子杂说18๖稍卓特，顾往往嘲讽世情，讥刺时病，又异于笑林之ใ无所为而作矣。
又曰，“道边树有骨，何意？”曰，“天使其然。”妇翁曰，“某郎全不识道理，何因浪ฐ住山东？”因以戏之曰，“鸿鹤能ม鸣者颈项长，松柏冬青者心中强，道边树有骨者车拨伤：岂是天使其然？”婿曰，“虾蟆能鸣，岂是颈่项长？竹亦冬青，岂是心中强？夫人项下瘿如许大，岂是车拨伤？”妇翁羞愧，无以对之。同上
2简狄吞燕卵而生商见史记·殷本纪：“殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为ฦ帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取而吞之，因孕生契。”商，即契，商朝的始祖。
1齐谐庄子·逍遥游载：“齐谐者，志怪者也。”后人有以齐谐为志怪小说集书名的，如刘宋东阳无疑齐谐记梁吴均续齐谐记。夷坚，列ต子·汤问载：溟海有鲲鹏，“禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之ใ。”后人有以夷坚为ฦ志怪小说集书名的，如宋洪迈夷坚志金元好问续夷坚志。
以是知君子小人之泽，百世不斩。”在瓦舍，“说三分”为说话之专科，与“讲五代史”并列东京梦华录五。
金元杂剧亦常用三国时事，如赤壁鏖兵诸葛亮秋风五丈原隔江斗智连环计复夺受禅台2等，而今日搬演为戏文者尤多，则为世之所乐่道可知也。其在小说，乃因有罗贯中本而名益显。
贯中，名本，钱唐人明郎瑛七修类稿二十三田汝成西湖游览志余二十五胡应麟少室山房笔丛四十，或云名贯，字贯中明王圻续文献通考百七十七，或云越人，生洪武初周亮工书影，盖元明间人约三三○——四○○。所著小说甚夥，明时云有数十种志余，今存者三国志演义之ใ外，尚有隋唐志传残唐五代史演义แ三遂平妖传水浒传等；亦能ม词曲，有杂剧龙虎风云会3目见元人杂剧ຕ选。然今所传诸小说，皆屡经后人增损，真面殆无从复见矣。
罗贯中本三国志演义4，今得见者以明弘治甲寅四九四刊â本为最古，全书二十四卷，分二百四十回，题曰“晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次”。起于汉灵帝ຓ中平元年“祭天地桃园结义”，终于晋武帝太康元年“王濬计取石头城”，凡首尾九十七年八四——二八○事实，皆排比陈寿三国志及裴松之ใ5注，间亦仍采平话，又加推演而作之；论断颇取陈裴及习凿齿孙盛6语，且更盛引“史官”及“后人”诗。然据旧史即难于抒写，杂虚辞复易滋混淆，故明谢肇湅7๕五杂组十五既以为ฦ“太实则近腐”，清章学诚8丙辰札记又病其“七实三虚惑乱ກ观者”也。至于写人，亦颇有失，以致欲显刘ถ备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖；惟于关羽，特多好语，义勇之概，时时如见矣。如叙羽之出身丰采及勇力云：
阶下人大呼出曰，“小将愿往，斩华雄头献于帐下！”众视之：见其人身长九尺五寸，髯长尺八寸，丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，声似巨钟，立于帐前。绍问何人。公孙瓒曰，“此刘玄德之弟关某也。”绍回见居何职。瓒曰，“跟随刘玄德充马弓手。”帐上袁术大喝曰，“汝欺吾众诸侯无大将耶？量弓手，安敢乱言。与我乱ກ棒打出！”曹操急止之曰，“公路息怒，此人既出大言，必有广学；试教出马，如其不胜，诛亦未迟。”关某曰，“如不胜，请斩我头。”操教酾热酒杯，与关某饮了上马。关某曰，“酒且斟下，某去便来。”出帐提刀，飞身上马。众诸侯听得寨外鼓声大震，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩。众皆失惊，却欲探听。鸾铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地上；其酒尚温。
第九回曹操起兵伐董卓
又如曹操赤壁之败，孔明知操命不当尽，乃故使羽扼华容道，俾得纵之，而又故以军法相要，使立军令状而去，此叙孔明止见狡狯，而羽之ใ气概则凛然，与元刊â本平话，相去远矣：
华容道上，三停人马，停落后，停填了坑堑，停跟随曹操过险峻，路稍平妥。操回顾，止有三百余骑随后，并无衣甲袍铠整齐者。又行不到数里，操在马上加鞭大笑。众将问丞相笑者何故。操曰，“人皆言诸葛亮周瑜足智多谋，吾笑其无能ม为也。今此败，吾自是欺敌之过，若使此处伏旅之师，吾等皆束手受缚矣。”言未毕，声炮响，两边五百校刀手摆列，当中ณ关云长提青龙刀，跨赤兔马，截住去路。操军见了，亡魂丧ç胆，面面相觑，皆不能言。操在人丛中曰，“既到此处，只得决死