“父啊，现在求你使我同你共享荣耀，就是在没有世界ศ之前我同你所共同拥有的荣耀。你从世界上赐给我的人，我已经将你的名显明给他们。他们本来是属于你的，你将他们赐给我，他们也遵守了你的道，如今他们已经知道，凡是你所赐给我的，都是从你那里来的；因为你所赐给我的真道，我已赐给了他们。他们也领受了，又确实知道了，就是从你那里派出来的，并且相信是你差ๆ遣我来的，我为他们祈求，不为世人祈่求，却为你所赐给我的人祈求，因为他们本来就是属于你的，凡是我的都是你的，你的也是我的，并且我因他们而得着荣耀。
耶稣对门徒们说了那许多的话后，便举目望天说：“父啊。时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你；正如你曾赐给他权柄管理凡是有血气的人，叫他将永生赐给你所赐给他的人。认识你是独无二的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生，我在地上已๐经荣耀了你，你所托付我办的事，我已经成全了。
他知道如果他回答说“不要打死她”，他们会指控他不尊重律法；如果他回答说“用石头打死她”，那么他们又会反过来说耶稣没有同情之ใ心，不怜悯犯罪的人。耶稣是想宽恕这妇人。
耶稣没有回答他们的话，他只是弯着腰用手指头在地上画ฑ字。
尼哥底母仍然不解，他继续问道：“怎么会有这种事情呢？”
耶稣只好对他说道：“我实实在在地告诉你，人是从水和圣灵生的，如果不是从水和圣灵而生，就不能进上帝的天国。从肉身生的，就是肉身，从灵生的，就是灵。我对你说：'你们必须重生'，你时理解不了，也不必感觉得希奇。打个比方说，风随着意思吹，你可以听见风吹的声音，却不知道它从哪里来，要往何处去。凡是圣灵生的，就是这个样子。”
希律王统治犹大的时候，有位名叫撒迦利ำ亚的祭司，他妻子名叫以利沙伯。他们夫妇俩在神跟前都是义人，遵行着主的切诫命。唯遗憾的是二人年事已高，却不曾生养过儿女。
施洗约翰的诞生
城中发生的事情传到了犹滴的耳朵里，她派个ฐ女仆去请三位城邑官。他们来到她家后，她对他们说：“你们是本城的首领，但你们今天对百姓说错了话。你们在上帝面前许诺，说如果在五天之内上帝不来帮助你们的话，你们就把城邑拱手让给敌人，请问你们有什么เ权力叫上帝受考验？你们是什么人，竟敢在处理人间事务时将自己้置于上帝的位置上？你们都是人间的凡夫俗子，常人的思想你们尚不能ม发现，怎么竟敢揣摩上帝的旨意呢？你们这样做会激怒上帝的，你们必须立即停止。要知道如果上帝五天之内不来，他也可能在别的时间来救我们，也许上帝就是想让敌人来灭掉我们。但是你们不能ม给上帝规定时间和条件的。我们只有向上帝祈祷ຕ，求他来救我们。
在城里有个ฐ叫犹滴的美丽的寡妇，三年前她丈夫得霍乱死了，给她留下丰厚的遗产。犹滴恪守妇道，服丧期间，足不出户，受到了所有人的赞誉。
“梦我已经忘了，”尼布甲尼撒说，“要是你们说出我梦见了什么和这梦的意思，我会让你们从此大富大贵，否则的话我就把你们全都凌迟处死，把你们的房屋变成粪堆，你们快说吧。”
“吾王万岁！”迦勒底人用亚兰语说：“请陛下把梦说出来，仆人即可为ฦ陛下圆梦。”
将事隐秘，乃上帝的荣耀；将事察清，乃君王的荣耀。天之高，地之厚，君王之心也测不透。除去银子的渣滓，就有银子出来，银匠能以作器皿；除去王面前的恶人，国位就靠公义坚立。不要在王面前妄自尊大，不要在大人的位上站立。宁可有人说，请你上来，强如在你觐见的王子面前，叫你退下去。不要冒失出去与怕人争竞，免得至终被他羞辱，你就不知道怎样行了。你与邻舍争讼，要与他人辩论。不可泄漏人的密事，恐怕听见的人骂你，你的臭名就难以脱离。句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。智慧人的劝戒，在顺从的人耳中，好像金耳环和精金的妆饰。忠信的使者，叫差他的人心里舒畅，就如在收割时，有冰雪的凉气。空夸赠送礼物的，好像无雨的风雪。恒常忍耐，可以劝动君王。柔和的舌头，能ม折断骨头。你得了蜜么？只可吃饱而已，恐怕你过饱就呕吐出来。你的脚要少进邻๑舍的家，恐怕他厌烦你，恨恶你。作假见证陷害邻舍的，就是大糙，是利刀，是快箭。患难时倚靠不忠诚的人，好像破坏的牙，错骨缝的脚。对伤心的人唱歌，就如冷天脱衣服，又如碱上倒醋。你的仇敌若饿了，就给他饭吃；若渴了，就给他水喝；因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上，耶和华也必赏赐你。北风生雨，谗谤人的舌头也生怒容。宁可住在房顶的角上，不在宽阔的房屋与争吵的妇人同住。有好消息从远方来，就如拿凉水给口渴的人喝。义แ人在恶人面前退缩，好像易浑之泉弄浊之ใ井。吃蜜过多，是不好的；考究自己的荣耀，也是可厌的。人不制伏自己的心，好像毁坏的城邑，没有墙垣。
箴言杂记第二十五章以下也是所罗门的箴言，是犹大王希西家的人所誊录的。
因为耶和华的言语正直。凡他所作的，尽都诚实。
应当向他唱新歌，弹得巧妙，声音洪亮。
约西亚的儿子约哈斯继承犹大王位，在耶路撒冷只当了3个月国王。前去增援亚述军的尼哥被尼布