时火起，只见雪峰山脉ำ是浓烟滚滚，兽叫声声。这场捕围猎狩是中华民族进化史上的件大事，也是人类彻底地征服野兽的件标志性事件。过不了上十天，圈地足有百亩大的围场，陆陆续续汇集了各种各样奔逃到此的飞禽走兽。它们以为，自己脱离了火患，出到了个安全的场所。却谁知，钻入了人类设下的壮丽ษ而残酷的藩篱，从此，变成了人类任意宰割的牺牲品。这其中，就有后来被人类驯化了的三禽六畜：三禽是指鸡鸭鹅；六畜ไ是指马牛羊猪狗驴。
却说混沌把自己้的想法跟大伙合计，大家均表赞同。当时，人们可以用锋利ำ的石块砍伐竹木，并削成竹篾，过了几天，当围栏用的木桩竹篾滕条准备妥当以后，部族成员们便带了干粮火种，向湘西部ຖ的雪峰山带进发。他们来到เ座山前，只见这山突刺๐刺高达云天，莽威威连绵百里；观景色树密花繁，察生机猿啼虎啸，真是个捕围猎狩的好所在。他们将围场布置停当，便沿山谷放起火来。
缺记载小子有意写章回
最前回：少依凭古人无奈编神话
雍州与冀州之间隔着黄河与吕梁山，管理极为不易。雍州ะ与豫州ะ之间，也隔着秦岭华山，来去不便，陶唐氏思之ใ再三，将老营安在骊山之下，而在豫州的洛河之阳建城邑é，设都城，以便管理梁雍豫三州ะ。都城称之为洛邑。
此时，军队中有名年轻的军官，因在征伐其他部落的过程中，既ຂ作战勇猛，又善于谋略，被陶唐氏授予少典之职。少典的真实姓名，因无记载，所以已被遗忘，时人以职务相称，称其为少典，其出生地是豫东的商丘。
前24๒18年春，少典受陶唐氏之ใ托带兵巡ำ视豫州地界。正遇上南方的夸父部落，北进桐柏山，两军相遇。少典正要出战，见夸父部队人多势众，只能退让。好在这次少典军队有战车，而夸父部队是步兵，所以夸父部队未能ม追上少典的巡逻队。虽然这次偶然遭遇，战事未开，但南方部队的这个ฐ“追风使者”却给他留แ下了深刻๑印象。回来后，他向陶唐氏进言，要巩固三州之地，必须多造战车多铸兵器多储粮草多练士兵，若干年后，我们部ຖ落免不了与南方部落有场决定生死存亡的大血战。陶唐氏暗暗佩服少典的远见卓识，如此年轻，便有长远眼光，实在是部落之大幸。思之再三，他决定将来自己้故去后把部落首领之职传与少典。
有道是谋事在人，成事在天。前2380年，少典带兵巡视冀州西部的代郡ຉ。却不料，正遇上北方的支游牧民族，用弓箭将其射杀。消息传来，陶唐氏痛不欲生，由于年岁已高，再后竟病不起，也随即撒手西去。陶唐氏手下有人任司书之职，名叫仓颉，他写过陶唐氏的生前文告，知道部落将来的继任者是少典，可是少典以身殉国，未得永年，谁人可担当首领ๆ之职？是时，按贯例，军事方แ面的最高指挥官可继部落首领之ใ位，由á于这样的原因，仓颉้便来到军中，与军中将帅商议继任人选。军中将帅由于长期随少典东征西讨，与少典结下了生死情谊，为感其恩德，便推举ะ少典之子轩辕为部ຖ落首领之ใ职。轩辕虽然今年只有16๔岁，但由于从小喜好武艺，少典便在他1้2岁时带入军中，教习武艺。所以，年龄不大，却也军龄不短，并且刀枪剑戟之兵器，展闪腾挪之技能不在人下，为人生得高大威猛，且战时谋略过人，战后仁慈有度，众人便推举轩辕为部落首领ๆ之ใ位。
前238๖0年夏，轩辕回部落都城，任部落首领之职。此时，中国境内，黄河中上游的轩辕氏部落，黄河下游的神农氏部ຖ落，长江流域的蚩尤部落，已成为ฦ三强争霸的局面。
前2๐375年春，轩辕氏与神农氏遭遇于阪泉，胜负未分，以议和而告终。
上述之ใ言，便道出了轩辕氏部落的远况与近情。
言归正处，话说中心。五年后的天，即前2370年初冬的天，轩辕氏正在王庭外的校场上看铭文瓦铛。何谓铭文瓦铛？轩辕部落为着将部ຖ落规章，咸告天下，命仓颉้创造了些表示ิ意思的或象形，或象意的象形文字，用尖细的木枝刻写在极薄的泥坯上，这些铭写了文字的泥坯，在窑中经烧烤后，便变成了铭文瓦铛。这是中国历史上最早ຉ的文书了。千多年后甲â骨文是由铭文瓦铛发展而来。且说轩辕正由仓颉้陪同欣赏品评瓦铛，恰在此时，驻在偃师的军中信使，押解着东夷部落的使者，来到了王庭。轩辕命将东夷使者带到跟前，他检查了凭证，问明了情况，才知道事情原委：原来，东夷部落的首领神农民遭到南方แ部落蚩尤氏部ຖ落追杀，部落已经覆灭，自己也被围困在青州地面的沂蒙山中。如果轩辕部落肯出兵相助，解围以救性命，驱敌以复家邦，则神农部落以尽四州ะ之土，以率四境之民，归并于轩辕部落，并推轩辕为天下共主ว。
轩辕对东夷信使的来意疑信参半，于是便验看凭证。这份和约是认得的，是5年前阪泉之ใ战时所写就。而这根权仗又说明了什么呢？权仗现在看上去，就是根枯干的小木棒，只是顶端有腾条缠绕的痕迹而已๐。他实在看不出这根极为普通的枯干的小木棒能说明什么，便找仓颉问询。仓颉是个很有学问的老臣，看了这权仗，也不敢贸然下结论，只是思索性地说道：“我也不能断ษ定它能说明什么，不过听说，在几百年前