作品：敦煌遗梦
作者：徐小斌
内容简介：
神秘宗教世俗爱情权力与阴谋，三位体构成了叙事主体。
郭煌遗梦不是个浪漫的梦，而更像是个徘徊于生死之间的噩梦。渴望与恐惧贯穿始终，让人委实有些透不过气来。
作者简介：
徐小斌，当代作家。祖籍南方，出生在北京的个知识分子家庭。自幼习画。曾下过乡，当过工人。毕业于中央财政金融大学。现为中央电视台中国电视剧制作中ณ心级编剧。
自1981้年始发表文学作品，迄今为止发表作品四百余万字，包括长中短篇小说及散文电影电视剧本。徐小斌文集五卷本于1้998年由á华艺出版社出版。
中篇小说双鱼星座获全国首届鲁迅文学奖，中篇小说对个精神病患者的调查受到美国心理分析大师诺曼·霍兰德的关注，认为是中ณ国最早的心理分析小说，该小说经本人改编为电å影弧光后，获第十六届莫斯科电影节奖。长篇小说敦煌ä遗梦海火羽蛇德龄公主等均在海内外有很大反响。有部分作品被译为英法日等国文字，在海外发行。
擅长绘画ฑ及民间刻๑纸艺术，曾于199๗0่年在中央美院画廊举办个人刻纸艺术展，于2๐0่06年参加中日友谊书画展，均获得业内人士高度评价。
正文
第章如来01
如来，据说是指佛祖所云绝对真理。
藏密传人月称说过：凡如来均为ฦ五色之光。
而宗喀巴大师则进步说：绝对的真理，便是对于这种光的神秘的领ๆ略。
很久以来，我直误以为如来是释迦牟尼的别称。小时候，我指着释迦牟尼像说：“这是如来佛。”
这并没有错。在大乘佛教中，释迦牟尼已成为绝对真理的化身。
小时候，我以为真理只有个。但后来听哲学老师说，绝对真理是切相对真理之ใ和。
你有你的真理，我有我的真理，加起来就等于绝对真理，这似乎有点儿滑稽。
数学老师告诉我们，非同类项无法相加。
单单是佛教，便有着相互对立的两极真理：佛教基本教义主张修“戒定慧”，忌“贪嗔痴”；而藏传密宗却认为ฦ男女双身修密也就是佛与相应的性力结合时，才能达到某种境界。所以如来光分五色，大约便是为了照ั顾人之观想。
第章如来02
张恕的妻子死了。死于车祸。据说她当时和情人在起。这当然使张恕处于种尴尬的地位。不过他看起来并不显得特别颓丧，而是副听天由命的表情。这两年他苍老多了，比般四十岁以上的中ณ国男人更显得满脸秋色。衰老实际上是从发胖开始的，而发胖，却是因为ฦ种空泛的因循平庸的侵蚀。这种侵蚀像天网恢恢疏ຕ而不漏，将个个活灵鲜鲜的生命慢慢地舒服地捆住，然后让这生命在最温暖最舒适中慢慢地僵死。
张恕的脸已呈现出僵死之前的灰色。
“人已经死了，你也不要太难受了，还有孩子。”我重复着这时需要的老生常谈。
他冷冷地笑了笑，用粗糙的手指慢慢地摩挲着儿子发黄的头发，“我这两天忽然在想，”他闷闷地说，“人类表达悲痛的方式太贫乏了，除了同样的哭，同样的掉眼泪之外还有什么เ呢？”
他的话让人有寒冷侵入骨髓的感觉。
“也许在三年前结束对你会好些。”我说。
“谁知道呢。我现在相信定数，自古穷通皆有定，离合岂无缘。”他的眼光有些游离“我没有离开她和孩子，这点我至今不悔。”
三年前，张恕有次神秘的河西走廊之行。所有的人都以为，他不会回来了，起码，他再不会回到妻儿身边了。
但是，他回来了。像走时般突兀。
他的妻子王细衣是某省省委第书记的女公子，人也像名字样的美丽，而且，是远近闻名的才女。他们还有个可爱的乖乖听话的儿子，如今已是十二岁，叫做张古。
所以谁也不明白张恕目光背后的那种寂寞。
当然了，我除外。这并非我精通破译心灵密码的本领。很简单，是张恕本人把切都对我说了。确切地说，是我被他选中了。我并非他的密友，平时也是忙得要命，难得坐下来侃大山的，但大约正因为ฦ如此他选中了我。
“肖星星怎么样？你现在可以和她联系了。”看着他那越来越高的发际，我眼前忽然闪出条小径。
他摇摇头。小径被阻断了。
“也许是她说得对，好男人和好女人永远走不到起，永远。所以，不要痴心妄想。”他说。
第章如来03๑
张恕是在敦煌三危山的招待所认识肖星星的。
那是他来到敦煌后的第三天个西北少有的新鲜湿润的早ຉ晨。那是他几天来头次听到纯正的北京口音多少年后他还记得那悦耳的声音。正是这声音使他极端绷紧的神经下子松弛了。他好像又回到เ他熟悉的国度里。
当时那个清亮明快的声音是在和管理员老