于是，圣德太子以推古九年为起点再往上推第21้轮的辛酉年为ฦ日本建国之年。规定该年的阴历一月一日为神武天皇登极之日。按照这种推算法，公元1990年是皇纪2๐64๒9年。结果把皇统向前多推算了大约一千年。在这一千年的空白中人为地安插了10位虚构的天皇。圣德太子按照这种逻辑编修了日本史，后人便加以延用至今。而实际上公元前7๕世纪的日本社会尚处于原始社会前期。当时日本尚处于采集经济阶段，没有阶级，没有部落，焉有政权？
当然所谓的万世一系，也纯属胡嘞，完全是后来的圣德太子借道教辛酉年之说，编排出来的所谓“皇纪”。推古九年正好是辛酉年，也是圣德太子在斑鸠宫推行改革的年份。辛酉年每60่年出现一次，亦称一轮。按道教的说法，每一轮辛酉年是生变革之年。而第21轮的辛酉年则是生彻底的大变革之ใ年。
《后汉书》列传记载公孙度在汉灵帝中元元年公元1้84年做辽东太守。据此，百济的始祖应该叫仇台，建国大致在东汉末年时期，而不是《三国史记》中ณ记载的西汉成帝鸿嘉三年即公元前18年。
《隋书》中提到东明的后代有个叫仇台的在带方的地方建立自己的国家，汉代辽东太守公孙度把自己้的女儿嫁给他做妻子，他的国家逐渐强盛成为东夷中ณ强国。
“有伤天和，是吗？”杜睿笑道，“如今高句丽人已๐然丧胆，便看在你的面上，饶他们一死！”
苏麟闻言一惊，看着杜睿道：“兄长！不是小弟心软，可是这平壤城内居民不下四十万，小弟唯恐~~~~~~~~唯恐~~~~~~~~”
城内！
泉盖苏文不甘心的走了，将鸭绿江边的重镇扔给了大唐，想当年就是在这座城市，打退了隋炀帝ຓ的高句丽ษ人志得意满的在鸭绿江边筑起了京观，夸耀武功，如今他们再也没有机会回来了。
“秦束！抽调五千人看管他们，让他们挖一个百丈的大坑，再把城里还没被杀掉的平民也给本帅弄去挖坑，两天之ใ内必须挖好，还有，记得防止他们逃跑，最好把他们用绳子绑成一串。”
“好吧，希望将军能遵守你的诺言，坑挖好后，放我们离开。”那个守将在听到杜睿的话后，仿佛抓到一根稻草的落水之人，只想着快些做完杜睿交代的事情，好让杜睿放自己离开，根本就没注意杜睿的话到底指的是什么。
原以为此次奔袭和龙城会是场硬仗，可到เ头来拦路的就是一座小土城，真是让他有些失望，不过，苏麟一向是出了名的小心谨慎，从来没有轻视过任何一个敌人，最擅长的是审时度势，他沉吟了片刻，冷笑道：“若是高句丽就是如此城池，无须多久，咱们就能在大帅的指挥下，打到平壤城了！说不得在上元佳节之ใ前，就能ม回返长安了！”
苏麟是谁啊，他可是大唐军界年轻一辈之中的翘楚，虽然和杜睿没法比，也没有过独当一面的经历，但是也算是出类拔萃的人物。
可以说这个泉盖苏文也是个ฐ颇有心计，谋略的枭雄，然而这一次，他的决定却将高句丽拖入了深渊。
泉盖苏文弑君之后，也在当年向大唐派出了使臣，对于新任的高句丽ษ王，大唐也按惯例予以册封，册封高藏为上柱国、高句丽王。
太宗略๓一停顿，接着道：“肃州ะ这一仗，杜睿打得漂亮，一举ะ解了大唐北疆的困局，让契丹人从此不敢南下牧马，可前几日接到肃州孙兴来的奏报，辽东赶上了雪灾，而且是五十年不遇的大雪灾，杜睿大军深入辽东，也不知道如今怎样了！？”
太宗闻言，又踱起了步子：“肃州大捷，固然是可喜之事，这事朕也欢喜。可是欢喜归欢喜，也要看得明白，也要看到忧虑。”
这些被架走的人有一个共同点，就是身体不硬朗，或者多病。这是要进行大清洗的前奏，年老的，体弱的，不能生育的妇人都得死，对于契丹一族，他们的存在已经没有意义了，要是平时还好些，但是现在他们只能死，这是他们为契丹ล一族做的最后贡献。
阿契合带着兵士，在他们中巡ำ察，他现在也已经想开了，知道以后只要紧跟着阿迦罗走，少不了他的好处，解开了心结之后，做起事来，更加卖力，一双眼睛在人丛中扫来扫去，手中的马鞭，时不时就会点着一个人，立即有兵士上来，把他架走。
李承乾起身应道：“是父皇儿臣已经知道邹国公殉国的消息，还请父皇节哀，善保龙体”
太宗见来的是李承乾，叹道：“乾ດ儿你也接到杜睿的奏报了”
“都不要吵了”阿契合怒道，“实话告诉你们，这两日攻城，我已经有所察觉了，唐人的火器已๐经不多了，你没看到从几日前，他们就不再拿火烧我们，只是放那ว天雷，我估计张公谨那老狗的火器已经用完了，而且如今他们肯定已经察觉了援军到了，防备必然松懈，这个时候攻城，定然可以一战而下”
见众将吵了起来，阿契合也是一阵头大，心中恼怒不已，他最恨的就是契丹人不团结，要是契丹人能拧成一股绳的话，未必不是唐人的对手，可是如今一盘散沙一样，如何和唐人对战
魏征道：“臣赞同对契丹用兵，却不赞同圣上御驾亲征，如今皇后娘娘仙去，国中ณ不稳，圣上身为社稷之君，岂能ม亲涉险地，万一圣上有碍，岂不动摇社稷根本，望圣上三思依老臣之见，契丹，奚，室韦三部皆不足为虑，不若遣一将前往征讨，必可获全功，何劳圣上亲往”
杜睿在一