我用赞许和信任的目光看着她说：“这样的话，妈妈就把本子还给你。看来妈妈也错怪小圆圆了。”失而复得的作业本回到เ手中，圆圆完全没有了和家长的对抗及对作业的抵触，重新摊开了本子，流露出珍惜的神情。
我又说：“宝贝肯定从明天就会认真写作业，才不会傻乎乎地乱写，弄得自己不高兴呢，是不是？”圆圆肯定地点点头说就是。
孩子需要“陪”吗？我认为不需要。
家长们陪的方式略有不同，有的是在孩子写作业时搬个凳子坐在旁边盯着，非常形象地“陪”；有的是不时地过来，先了解一下要写什么，再不时地过来看看写得怎样，最后还要细心地检查。无论何种陪法，都是在孩子的学习上家长全程参与，从头关照到尾。
我问：“她什么好呢，你说说。”
他回答：“好同学”。有些羞涩。
说谎和厚脸皮往往联系着，苏霍姆林斯基说过，“不知羞耻是由不肯履行自己的诺言产生出来的”。说谎的次数多了，他自己都辨不清楚哪句是真哪句是假，一个人的道德也随之开始堕落了。
孩子的每一次食言都会引起大人的不满，批评她说话不算数，并流露出不满，甚至是鄙视。孩子自己也会因此瞧不上自己้。她慢慢失去自信，也失去自尊，对他人的要求和自己说过的话越来越满不在乎ๆ了，为了逃避处罚，可以随时拿出假话进行抵挡——她不但学习没搞好，还发展出说谎的坏毛病，脸皮也越来越厚了。
我非常惊讶，明白她是说我们曾经都在观音送子娘娘那里，应该在出生前早ຉ就认识啊。3岁左右的孩子开始对父母怀有深刻的情感，不仅仅是依恋，还有强烈的占有欲。在观音送子娘娘那里我们各不相干、互不认识这样一种情况让她非常失落。
圆圆三、四岁时也问过我这个问题，我当时不假思索地告诉她，是观音送子娘娘送来的。没过多久，她有一天突然问我：“我是观音送子娘娘送来的吗？”我说是；她又问：“你也是吗？”我说是；她犹疑了一下又问：“我爸爸也是吗？”我说也是。她一脸惊奇，片刻后突然很委屈地说“那我怎么在那里没见过你们？”说着眼泪就要下来。
之所以说“说真话”是写作的最大技巧，在于说真话可以让人产生写作兴趣，发现写作内容，即想写，并有东西可写——没有这两点，写作就是件不可想象的事。
教师和妈妈的话表面上看来都没错，但她们没珍惜“真实”的价值，曲解了写作中的“想象”和“虚构”，这实际上是在教孩子说假话。虽然主观用意都是想让孩子写出好作文，却不知道她们对孩子的指点，正是破坏着写作文中需要用到的一个最大的“技巧”——“说真话”。
我见过一位家长，她很注意孩子的阅读，从孩子在幼儿园时就开始讲安徒生童话，孩子上小学识字后让孩子读插图本的安徒生童话，孩子上初ม中后，她又买来了厚厚的一本纯文字的安徒生童话全集和诺贝尔奖获奖作家散文选。结果可想而知，孩子“不好好读课外书了”。
很多人在批琼瑶小说浅薄，批《还珠格格》没有“品味”，仿佛让孩子读这样的书就是给孩子指歪道。我是这样想的，有没有品味要看针对谁来说。琼瑶的作品确实不是黄钟大吕之作，但琼瑶的文字也非常规范、老到、干净，对于一个ฐ8岁的小女孩来说，她喜欢可爱的小燕子，喜欢里面起伏有致的情节，这个ฐ书就是适合她的。至于“经典”，我相信只要她有足够的阅读基础，终有一天会对一些经典作品感兴趣。
破坏兴趣，就是在扼杀阅读。
当儿童面对一本书时，如果有人向他提出了识记的要求，他就会把注意力转移到เ识记上，而把阅读的兴趣放到เ次要的地位。一旦孩子意识到读完一本书后有那么多任务等着他，他就不会想再去读书。
我认识一位市属重点中学的数学教师，他高考时数学满分，15๓0分的语文只打了92๐分。他原本酷爱数学，立志要当个数学家，报了北大数学系，总分不够，最后只被一所普通的师范大学数学系录取。
我见过一位初中生的家长，她甚至为她的孩子数学、物理学得好，特别ี不爱学语文而略有沾沾自喜，可能是觉得这样显示ิ出她的孩子聪明。我想，她的孩子如果只是不喜欢语文课本身，但读过很多课外书的话，她可以骄傲，说明孩子的潜力还是很大的；但如果孩子一直缺少阅读，对语文课的厌倦是基于一直以来的语文能ม力低下，那就是件比较麻烦的事，恐怕总会有一天数、理科目要受到拖累。
所以，学习为什么非得是“苦的”不可？学习也可以在快乐中进行。而且，在快乐中ณ进行的学习会让孩子学得更好。我们都希望孩子喜欢学习，如果把学习做成一颗酒心巧克力，孩子如何能ม不喜欢；如果把学习做成一颗牛黄解毒丸，孩子又如何能喜欢？
儿童身上有一种喜好模仿成人生活的天性。我记得自己小时候玩摆家家，特别ี快乐。我想，圆圆“开小卖部”的感觉一定和我玩摆家家时的感觉一样，只是她不知道自己้在玩的过程中ณ已学习了计算。
诗歌是一块精美蛋糕，我们把它送口中，只是为ฦ了品尝它的香甜，不是为了某天向别人炫耀我吃过蛋糕，也不是为将来某一天可能ม饿肚子而储存更多热量。在享受之外没有其它功利心——背诵是为了更好地把那些诗句内化为自己的东西，更好地体会诗歌的语