圆圆小小的心可能ม还是有些困惑和为难。我就跟她分析说：如果妈妈在工ื作或生活中需要经常翻山越岭地去走路，双脚的劳动具有特殊的意义，而且回家累得不想动，你给妈妈洗洗脚是有意义แ的；现在妈妈每天乘车去办公室，大部分时间坐在椅子上，双脚并不比我的双手更辛苦，也不比我的脸经受更多风吹雨淋。这样看来，给妈妈洗脚还不如给妈妈洗手、洗脸呢——可是，这有意义吗？
平时我们很愿意配合学校做一些事情，这次这个事比较别ี扭，我们心照ั不宣地都有些不想做。我对圆圆说：妈妈还这么เ年青，也很健康，为ฦ什么用你来给洗脚๐呢？哪怕我老了，只要自己能干，洗脚๐这个事也不愿别人代劳。人与人之间可以互相帮助，互相关爱，但只有一个人需要帮助时，我们才有必要去提供帮助。关爱的方แ式得体，才能给被关爱者带来快乐่，否则的话不如不做。
语文课本上经常有很多现代文背诵要求。由于现代文是口语化的东西，它在文字上是开放的，不像古典文学那样词句严谨。而要孩子背诵的，多半是一些很平常的段落，根本达不到“增一字则多，减一字则ท少”的境地，但考查时却要求一个字、一个ฐ标点都不能ม错。把一个开放的东西背出严谨来，孩子们唯恐出错，比如不能ม把“狠狠打了他一下”背成“狠狠地打了他一下”——仅仅是多了一个可有可无的“地”字，那也不行。每一个标点都要死死记住……背诵的目的只是为了“正确”，而不是为了体悟，不是为ฦ了把经典刻进记忆和思想中，只是为了考卷上不丢分。手段和目的在这里被完全搞乱ກ了。
和语文教材同步下发给老师们的“语文教学参考书”早已规定了如何解读每一课。当代著名教育家、特级教师李镇西博士批判ศ现在的语文课成为ฦ思想专制的场所，“学《孔乙己》只能理解是对封建科举制度的批判；学《荷塘月色》只能理解这是朱自清对大屠杀的无声抗议……学生的心灵被牢牢地套上精神枷锁，哪有半点创造的精神空间可言？”我知道一些孩子为了上课能准确回答老师的提问，会想办法弄本教材参考书来，这样他们在语文课堂上就能“正确”地回答出许多问题。
我还提醒她说，如果你想让孩子喜欢课外阅读，就千万不要直接要求他“读书去”，也不要总拿他爱不爱读书这事当话题来聊，更不要用阅读的事来教训他。
我赶快让两个ฐ孩子到另外一个屋玩，然后提醒同事不该对着外人这样说孩子，这样说会让孩子对阅读更没信心，而且觉得很丢面子。孩子其实是很要面子的，如果你想让他做什么เ事，应该恰当地对着外人流露出对他这方แ面的赞赏。
大量阅读赋予孩子的，不仅是正确的表述能力，还有创作才华。圆圆的作文经常闪现出令人惊叹的才气，我甚至会产生自叹弗如的感觉。她高一时偷偷写的小说有一次被我无意中看到，文笔的流畅和老到เ很让我吃惊。因为我一直以来看的都是她写在作文本上的东西，那毕竟只能叫习作，不能叫创作。我当时觉得，她如果将来想吃文字这碗饭，也是有可能的。并非圆圆有什么特别的天赋，别的孩子达到她这个阅读量，也会有良好的文笔。
学习语言最重要的是建立语感。圆圆的作文本上为什么从来不出现病句，因为她已千万次地见识过流畅的句子，建立起了良好的语感，积累็了丰富的词汇。语感好，词汇丰富，写出的句子自然没有毛病。
被魔杖点中ณ的孩子学习能力强
家长们在设计这类活动时要想办法“赋权”，让孩子“掌权”，成为活动的主ว角和主动者；不要让他在活动中感觉自己被动、受大人指使。
我给圆圆讲故事始于她一周岁前，不知最初ม给圆圆读书时她听懂没有，但我每次给她读书时，她都听得如醉如痴，明亮的双眸里充满愉悦的光泽。我给她买的书被我们一遍遍地读着，每次我都一字字指着读，到圆圆开始说话，就跟着咿咿呀呀地鹦鹉学舌，越来越能ม把妈妈给讲的故事一句句地背出来，还经常自己装模作样地读书。
我想，对于白纸一样纯洁的孩子来说，任何词汇于他都是全新的。我们认为“通俗”的或“不通俗”的，于他来说其实都一样。“大灰狼悠闲地散步”和“大灰狼慢慢地走路”，在刚学说话的孩子听来，并不觉得理解哪个更难。我们最初灌输给他什么，他就接受了什么。有的家长给孩子讲故事时，怕孩子听不懂，把书面语转化成通俗的口语，这其实没必要。正如一个从小讲汉语的人面对英语时会有为难，而一个从小听英语的孩子却从不觉得听英语是件困难的事一样。所以千万不要担心，孩子天性中ณ对任何事情都充满好奇，给他“读”或给他“讲”，对他来说同样有吸引力。
至于偶尔的“过错”给孩子自己้及家长带来的时间、经济等方แ面的损失，算作培养孩子成长必交的学费，可以换回他的成长、成才、成功。他拆坏了一辆新买的玩具汽车，可能ม就此激发了制ๆ造一架航天飞机的兴趣和潜能；今天炒糊一锅菜，明天就可能出个烹饪高手。建立正确的儿童观，用期许的眼光看孩子那些“闯祸”行为ฦ，就会感到它们是良机而不是坏事。这样的心境下，你内心还会有“火”吗？
家长一定要从内心认识到儿童成长需要“试误”。孩子从生活中汲取的经验与教训，比你口头讲一百遍道理都印象深刻。“犯错误