“大家跟我保护时校书郎”任雅相喊道。
那些士族的学子纷纷叫嚣要杀了时不凡，而且他们自然也就是要冲上来把时不凡打死。可是那些寒门子弟也都不干了，他们好不容易得到เ了一个可以挖倒士族的那些理论依据的理论，他们当然要维护了。维护时不凡的“心学”，自然也就是维护了他们的利ำ益，维护了他们未来对抗士族的根本，所以他们当然不能够让他们这么杀死了时不凡。
“胡说八道，时不凡，你这个是在胡说八道。人安敢逆天，天乃ี是万物之统领，而皇上乃是天子，那是上受天命之人，如果按照ั你所说，皇上并非获得天命吗如果你如此，那我来济不服”一个十多岁的年轻学子怒shubaojie道。
当时不凡把自己的所谓“心学”的论点，尤其是关于人心即为天，人类的心理是代表了天理的说法的理论提出来了之后，立马引起了很多人的炸锅。而那ว些士族纷纷开始对着时不凡开骂，可是那ว些寒门子弟却明显露出了若有所思的神态。而他们好像都是从这些所谓“心理即为天理”，并且“天在人心”的说法里面得到了不少的启示ิ。
既然“天”是人心里面的认识，那如果改变了人心对于“天”的认识，那ว意味着也就是重新再造了一个“天”。这样的做法非常疯狂，哪怕孔子甚至古代人都不敢这么想。他们一直是把天当做了神圣不可侵犯的，甚至提倡顺天，而反对逆天。不过时不凡却要在人心里面重新塑造一个天，这样足以让古代的那些学者都崩溃。古人不敢这样，可是不代表时不凡这穿越者不敢这样。因为ฦ他不光是学习唯心的，也学过唯物和科学观点的，自然不会如此的迂腐。
科学告诉时不凡，所谓的天地归根究底不过是一个ฐ物质，而物质虽然是存在的，可是真正赋予他用途的还是人心，人类用意识来决定了这个ฐ物质的属性。物质本来没有名称，可是是人类给他起名。物质不会说话，而是人类赋予了他“话语权”。所以天地不过是人心道德观和人格意识的体现，而天理是一种人所公认的“道德”，并不是真正的上天的“理”。
“时不凡，皇上也是为ฦ了试验官吏是否清廉，怎么เ可能能够行贿呢这种方แ法，只有皇上能够用，普通庶民百姓凭什么用”有人质疑。
时不凡的意思非常明显，既ຂ然今天能ม用这个检验官吏是否清廉作为自己行贿罪行的开脱，那ว以后各种行贿的人一旦被抓住了，他们也都会以此为借口，说他们是想要试验一下官吏是否清廉，那到时候是否要跟着处罚如果跟着处罚，那ว皇帝也要处罚。可是如果不处罚，那不是在鼓励行贿吗
不过，旁边的人也都一阵眼红，谁让时不凡是跟着参与玄武门政变的人那些参与玄武门政变的人，不管是主动还是被动，那自然而然也就是一个圈子了，不管品级高低都是一个ฐ圈子，都是一个利益集团了。所以某种意义แ上来说，时不凡其实和他们是一个利益集团的，别人羡慕也都羡慕不来。
目前长孙无忌的职位是吏部尚书，所以时不凡称呼长孙无忌称之为ฦ长孙尚书，不合适直接称呼他的名字。不过长孙无忌把时不凡叫来了，所以他们也都是在这里。不过这个长孙无忌的圈子里面，明显是李世民的几个ฐ重要亲信谋臣了，而都是高层。在这里，也就是时不凡一个九品小官。可是，正因为时不凡是一个ฐ九品小官，所以在这里反而显得最显眼，一个九品小官在一些最少四品里面的人群里面，不显眼都难。
时不凡却哼道：“赐给我这些，还不如给我一些钱呢”
独孤大雪马上说：“这个可是太子送的衣服，而且太子再过几天是皇帝ຓ了，那ว可就是皇帝赐给你的。”
所以李世民因为高惠通如此坦诚，反而感觉可以理解，没有继续说什么了。
如果帮助时不凡说话藏着掖着，反而才是最要命的，这样不但会影响高惠通，反而还会影响时不凡。而高惠通直接坦承是为ฦ了报答时不凡，这样反而让李世民感觉可以理解了，毕竟救命之恩这种恩情如果都不报答，那这个还是一个“人”吗
李世民一旦当皇帝，外戚也都跟着变化了。从独孤家和窦家，变成了窦家和长孙家，独孤家彻底被踢出局。而造成这一切的，其实和时不凡有很大关系。如果不是时不凡破坏了李渊的计划ฐ，李渊也就不会落得现在这个ฐ即将退位的下场。所以这里面是存在了不少的因果关系的，这样独孤开远自然不想认这个ฐ女婿了。
时不凡有些尴尬，这个是独孤开远不愿意见自己了。本来李渊计划ฐ好好的，独孤开远假装ณ和李世民合作，然后算计李世民和李建成。可是没有想到被时不凡识破了计划，这样让李渊的计划彻底流产。李渊再过几天也多要面临ภ退位的结果，而这个ฐ结果对于独孤家打击可是无比巨大的。虽然独孤家也是外戚，可是外戚也是一朝天子一朝臣的道理。李渊的生母是独孤家的女儿，可是李世民的生母是窦家的，他们八竿子打不着。在这个封建时代，毕竟还是以男性为做传承基础，所以哪怕皇帝照ั顾外戚也只是能照顾到เ自己母亲和妻子那ว一边，根本不可能照顾ุ到自己祖母那一代。李世民对于这个ฐ所谓的祖母，根本没任何感情。说有感情，那是鬼扯呢，所以他没有必要照顾独孤家。
“既然你是为ฦ了生存，可是那你能够做如此事情吗你这样做，天理难容”孔颖达不客气的说道。
时不凡把具体事情的过程告诉