还不光是县学的学生要转学到白溪官学，连安化县学的学生也广托门路，要进白溪官学。却说白溪官学虽又请了两个ฐ先生执教，可原本最多就只能容纳一百五十学生，哪里架得住远近的求学者蜂拥而至！于是白溪官学的学位变得格外紧俏起来。
有传言说白溪官学将要升格为白溪书院，只因当红大儒康余梁哪里也不去，趴在白溪官学就是不挪窝，这一来，那许多一心要当大儒弟子的学生，便只有蜂拥来到เ白溪官学。
“茅先生不必自谦，岳麓书院和安化县学都争相请你，若非茅先生的本事高强，堂堂的岳麓书院岂能轻易折节相请！茅先生就不必借故推辞了，我们既然兴师动众请了茅先生前来，事先也是打听好了的，茅先生难道以为，我堂堂大寨可以随便找一个人来做军师吗！”
那瘦猴还是一副笑脸，说道：
这话听在苏致妍耳中ณ，大是受用，投向茅庚的目光更显异样起来。
扶国锡的意思，两ä个外甥拜茅庚为师，便一辈子受用无穷。至于大姐那里早已将茅庚的事情说得明白，康老如今的名头不过是茅庚好心借给他的，扶国锡向来是有一说一有二说二，倒是没什么忌讳。
“你大哥哥人品太差ๆ，被菩萨罚了卧床四天，如何当得起苏姐姐这般看重！”
茅庚闻言，突然冒出一句：
不管怎么样，应付许县令的献礼所需暂时是够了。
苏家也不是一无所获，粉笔的生产分给了苏家，这是回报当日苏家无条件支持，投桃报李之ใ举，只是西厢剩下的不到十三斤水泥，掺入石膏之中，生产的粉笔十分有限，只能勉强应付县尊许县令的各级献礼所需。
扶国铁因为炼铁赔钱的缘故，如今在生意上十分小心，俗话说隔行如隔山，谁知道烧制ๆ砖瓦又有些甚么门道，扶国铁只是口中称好，心里并不以为烧制砖瓦是甚么好营生。
“比如说，不必总是卖石炭，还可以卖砖瓦，小可是说，这里石炭不是很多嘛！可以先用－－－那个石炭烧制砖瓦，砖瓦哪里都是要的，量大得很，不愁卖不出去。到เ时就用－－－就用那个毛板船来运，岂不是好！”
“人心隔肚皮啊！这人着意掩盖锋芒，仍然是难掩其锋，但愿是良贤之辈，不要是居心叵测才好。”
许县令闻言，还是直摇头。叹道：
想想看，金人有了的现成技艺，由一个ฐ偷学技艺的归正人带来大宋，大宋不察，还照这归正人的说法，非说是这归正人回到大宋所创，那丢的就不是自己的脸，只怕连大宋的脸都要丢光了。
不过，许知县在官场混迹多年，赌性虽大，心智却极是厉害。许知县随即一想，茅庚这人是一个归正客，毕竟来路不摸底，假如这一切不是茅庚自创而是照ั抄呢！照抄他师尊那样的世外高人倒还罢了，万一要是茅庚照抄的是金人现成的东西呢！反正谁也不知道金人到底有没有这两样物事。
请教了康老与贺先生，都确定白溪这里的铁ກ匠不具备干这项技术活的才能，不得已，茅庚只好让文元去找曾经提供自己刻刀——也就是一个ฐ自制铁钉——的那ว个同路的归正客，那位铁匠姓李，据说打铁很有些本事，要是他还打不出这样的钢板，只怕要去长沙外协了。
而淬火的耐磨钢板，那ว当然更难了！这是在宋代，生铁和熟ງ铁好找，钢却是要通过锻打才能得到，锻出的钢其实材质也不咋地。嗯，得找个好铁匠，才能完成制作钢板的艰巨任务。
扶家为经营药材，手下还有一个马帮，大抵是扶家族内各家都会养一些马匹，出外贩卖药材就结成马队结帮而行。茅庚心想，这扶家还自营物流业呢！那ว顿家也有马队，好象苏家的马队还相当有规模。令人不解的是，新化这里如果要搞物流，水运应该是首选才对。不过茅庚只是心中yy，并没有说出自己้的疑问。
原来扶家向来都是以采制药材为业，扶家一族分布于新า化以及周边一带，所居多在山区，这里的山中盛产各种药材，扶家便以采药为业。虽然向外卖的只是粗制的药材，卖价不高，但是胜在量大，获利还不错，扶家一族靠这个ฐ营生支撑，其家业在新า化也是排得上号的。
“茅家大哥哥，妍姨ถ好看吗？你快画呀，把好看的妍姨画下来，和奉三哥哥画的比一比，看是谁画的妍姨好看，好不好？”
此时罗家那女娃ใ子跑过来一看，画上还是白纸一张，于是大为不解，口中脆ะ生生地说道：
“张兄，今日之事你也亲自见了，这也实在是急切之中－－－那个没有法子，不得不跟顿家小女－－－那ว个将文元练功之事说与她知道，只是，文元师门和练功之事，还请张兄不要外传的好，要是别有用心之徒－－－那个－－－那个ฐ－－－”
茅庚复又对张海三说道：
“我听说－－－那个瑶人素有抢亲的习俗，想不到顿家竟然－－－那个ฐ轻易放过了你！”
茅庚没想到自己这个表弟志存高远，嗯，也不是那么不堪啊，却是好奇顿ู家如此强梁，招婿何以没有成功，于是探究道：
茅庚抛出这个钓ี饵，心里其实也有些没谱，但是每当觉得自己在说谎而有意退缩的时候，心中便有一个强劲的声音在提醒自己้：为了将来南宋不至于沦于蒙古人之手，在手段方แ面无妨变通一点。想想后世的辩论会上，还有正方堂而皇之ใ地宣称：为了高尚的目标，无妨使用卑劣的手段！所以这不算什么。再说新化人到处挖坑挖出大把矿产之ใ后，到时大发其财，那时真要感谢这