一个元会时间，镇元子都用在培养灵根上了。毕竟有须弥灵山的经验在，布阵只花了千年时间。五行灵根大阵运转的那ว一刻，没有天降功德，毕竟镇元子只是建设自家的领地，不像接引准提完全是为了西方。没有功德，镇元子也不在意，只要五行大阵有效就行。万寿山这五行均衡的大阵，聚集灵气的效果远超须弥灵山。
五棵五行属性的上品先天灵根布下的先天五行大阵，仅次于用五色五方旗布下的大阵。五色五方旗布阵，可抗五位同阶高手。万寿山的五行灵根大阵，抗击三四位同阶高手还是没有问题的。
镇元子听到接引这么说，对于刚ธ才恶趣的想法有点惭愧。二人不是建不了雄伟的宫殿，而是不想浪费材料，二人把所有的精力都放在了重建西方之上。身为ฦ先天魔神，行走洪荒数千万年，收集到的材料不会连好一点的住处都建不起来。
接引反倒是很坦然的说道：“我兄弟二人，把近亿年来的积蓄都用在修复西方的灵脉ำ上了，就没有浪费材料放在建造住处上。陋室简陋，希望两ä位不要见怪。”
只听红云说到：“准提道友，我又找到一株中ณ品的先天灵根。”
镇元子三人接近了准提，准提感应到有人靠近，才放下手中的活计。
巫ใ族靠的是血脉ำ传承，祖巫可能修炼到混元大罗金仙以上，先天大巫可能到祖巫境界ศ（准圣）。先天小巫有很大几率修成大巫ใ（大罗金仙），突破至祖巫几乎无望了。
先天巫人天赋极强，潜力惊人。大巫ใ可比先天魔神，一化形就有大罗金仙境界ศ，而小巫也能比拟先天种族，化形之ใ后就有金仙修为，有能力冲击大巫境界。当然，先天巫人数量很少，大巫数千，小巫少于十万。
修神的吸纳信仰之力，和修法则的感悟法则都是不用在意三花五气的。但是法则修炼入门太难，除了先天魔神和先天纯体质，别ี人很难感悟到法则之力。修神多是与修法则ท结合，凝聚法则神格，达到神格不灭，神灵不死。但是封神未出，修神之法尚未被人所知。
当然这只是修仙一脉的修炼之法，仙道中，无论道魔佛都是感悟天地至理，从而得到เ心灵的升华，解脱，或是放纵。
若是镇元子细细的数一数，就能ม知道，这些先天桃树共有三千六百棵。这些桃树有好有次，共分上中下三等，各一千二百株。最差的那种，花果微小，三千年一熟，凡人吃了体健身轻，有接近仙境的法力，为下品先天灵根；一般的桃树六千年一熟，人吃了白日飞升，长生不老，成就天仙法力，为ฦ中品先天灵根；最好的九千年一熟，紫纹金核，人吃了与天地同寿，与日月同庚，有天仙境界，金仙法力，为ฦ上品先天灵根。当然，以上所说都是法力，并不是境界ศ。
湖泊中ณ央是一座小岛，蓬莱仙岛上的岛中之岛，范围小了很多，也有万里方圆。岛上全部是先天桃树，外围仅仅是下品先天灵根。镇元子一路毫不停顿的飞向岛中央。越往前，桃树越高大，品级也是越高。
俊和太一一直在旁边听着镇元子和扶桑木的交谈，听到洪荒霸主三族已经没落，他二人想到要去洪荒大地闯荡一番。见镇元子和扶桑木的正事说完了，就拐弯抹角得向镇元子询问了如今洪荒大地的局势。
扶桑木现在心情大好，好像化形在即一般，听到镇元子的请求，扶桑木很阔气的扔过去数百扶桑果，感激之下，第一次结的果子也给了镇元子两颗。要知道扶桑木和俊太一一起生活了亿年，俊和太一也没有得到过第一次的结果，只是吃了一些后来的果子。
“人参果树，有两ä粒桂子是我第一次结子时长的，你有先天戊土之精应该很容易养活，其他人只有先天壬水之ใ精才行。”作为一棵树，月桂树还是还在意后代的。
月桂树常年不断ษ地吸收太阴星上的灵气，本体有人参果树万倍以上大小，凝聚的先天甲â木之精很多。至少镇元子要凝聚这么เ大一块先天戊ຘ土之精，那要把镇元子榨่干才行。那些桂子也是灵气逼人，比人参果灵气要浓厚的多，其中两ä粒更是可比第一批人参果。
一些先天魔神依据传承，或是观察，终于知道气运之事。建族群，抢地盘，替天管理一方，是有功于天，可得天之功德，又有一族气运加身，修炼速度大增。若是气运够强，说不定能够有机缘突破至圣境，祖龙等人说不定是想靠气运突破至更高境界。所以，很多先天魔神都建立了族群，但是后来龙凤三族嫌他们碍事，把他们清场了，解散或是臣服。臣服于别人那ว么族运就被掠夺，族长只能ม得到一点管理族群的气运。所以，附庸种族族长没多少气运在身。
如今洪荒大地，众先天魔神的传承信息都只有圣境以前的修行之ใ法，关于突破圣境却没有丝毫信息。修为到高深之处，眼界与凡人大不相同，对于争权夺利，争抢地盘的事情，众多先天魔神都已经看开了，有那ว时间，还不如闭关参悟天道。所以，他们对于祖龙三人争霸天下的行为很不理解，照ั说以祖龙等圣境的眼界肯定看不上世俗的权力，为什么เ还为之ใ生死相搏？
好不容易在造化玉碟的帮助下，鸿钧๕稳定了伤势。鸿钧也从造化玉碟那里知晓了弑神枪为什么เ无视太极图的防御。弑神枪和太极图本身没有什么渊源，但是它们的前身混沌青莲和开天斧却大有因果。
弑神枪这一击，虽然有造化玉碟的及时守护，造化之ใ力源源不断的修补，鸿钧的生命烙印还是受到震荡。重伤啊，