院子不大不小，一张石桌，两张石椅，旁边另有一颗青松，半片竹林，再无其他花草，白砖黑瓦的房屋，朴素า中自有一番淡雅的韵味。
而萧慎言的院落就在萧家大宅后花园的旁边，之前，在萧慎言言离家在外地任职的这段时间，萧慎言的院落一直被刘ถ氏空着，时常派人打扫，以示尊敬。在院外向内看去，其布置与萧慎言在萧家的身份并不相称，单论豪华，甚至还不如萧家旁支。
刘氏和萧慎言一前一后的说道。
“漠儿性子懒散，不喜读书，让他现在来决定，恐怕会让将来徒增后悔。”
然而，两天之后，当萧慎言来到萧漠的书房，却见萧漠正趴在书桌之ใ上睡觉，而他布置下来的作业，竟是连一半都没有完成。
三天前，萧慎言好不容易教会了萧漠最基础的《百家姓》，布置下作业让萧漠将《百家姓》抄写三遍，这还是考虑到萧漠的身体和性子后特意削减后的数量。
但萧漠对他父母不仅没有丝毫怨恨，反而感情更深，因为他知道他的父母是如何拖着病体，为他的学费生活而操劳的，所以稍稍长大了一些，萧漠便瞒着父母，开始了自己的打工生涯，期望能靠着自己้减轻父母的负担，哪怕只是一丝一毫。
在这个国家，这两者都不算是美好记忆的代表。
曾经有一度，萧漠怀疑这个ฐ楚太祖田宪是否也会是一名穿越者，但查遍了所有的史书传记，却找不到田宪丝毫现代人的特征，只能说，随着无数种可能的其中一种可能的实现，历史出现了一条岔路。
不过，在这个世界上，无论哪一个ฐ时空，总有一种名叫规律的东西，世上虽然存在着无数种可能，但每种可能，都存在于规律之中。
比如说，在萧漠原先所处的时空中，因为唐朝的文化灿烂和文化传承，在经历了长时间的战乱波荡之后，宋朝必然会迎来文人权重的局面，而随着文人权重，宋朝长时间的重文轻武，之后也必然会迎来注重武功的少数民族的祸ຖ乱。
而萧漠此时所处的这个ฐ时空，也正是如此，或者还要更加严重。
因为楚太祖田à宪更早的平息了五代十国的混乱，所以楚朝也继承了更多的唐朝文化和风俗，而田à宪虽然身为一代军阀，一生征战，杀人无数，但文采一般的他，却是因为生性的原因，对文人有着一种非同寻常的崇拜。~~梦想文学网~~如此种种原因，使楚朝对文人的看重，远胜于另一个时空的宋朝。
“吾与天下文人共掌楚朝！！”
在楚太祖田宪的一生中，这句话说了不下百次，而在《太祖语录》中，类似的句子更是比比可见。
楚朝各种法规，对文人的特权有着更真切的描述。
比如说，得到过举ะ子以上功名的文人犯罪，地方官员无权审理，必须要押送到เ京城，由刑部官员、翰林学士及该读书人的师长共同审理；再比如说，楚朝法规明确规定，若要担任六品以上的京官或者一城太守以上的外官，必须要有进士以上的功名……
类似的规定与制度，在楚朝还有很多很多。
可以想象，在这种风气和制度之下，会产生什么样的局面，但凡家有余财之人，莫不是全力供自己้子孙读书识字；历届科举，应者数万；而在这种激励之ใ下，无数文采斐然的文豪们脱颖而出，其文化之盛，不下于宋，虽然并没有宋朝，却有不少成就不下于苏轼这般才自天降的风骚人物，一诗一词，影响甚大。
如果说宋是中国历代中文人势力最大影响最强地位最高的朝代，那么这个楚朝，几乎就是一个文人的时代，文人之尊，仅次于皇权！！
然而，随着读书人势大，“文人”这个特殊的阶层，其进入要求不仅愈加艰难，在这个ฐ时期更有了特殊的定义แ。
在楚朝，一个读书人必须ี要有举子以上的功名，才能自称文人，也才能有种种特权，否则只能算是读书之人，比起平常百姓，不过是多了一丝尊重罢了，并无特权。
而楚朝的三试，也是历代最难，如果说后世高考算是千军万马过独木桥，那ว么楚朝的科举无疑ທ就相当于千军万马抢过钢丝。而这种科举ะ难度，也在另一方面造就了有功名的读书人身份的尊贵。
这也可以理解，如果很容易就能考取功名，那么楚朝在读书人泛滥之下，文人势力必然大涨，乃至于无可抑制，看来当初田宪虽然推崇文人，但心中ณ未尝没有制衡的心思。
不过，如果说在文人尊贵这方面楚朝虽有放大，但与另一时空的宋朝并无太大的区别的话，那么在其他方แ面，楚与宋相比，却是大为不同。
比如说，田宪军阀出身，其军事才能与宋太祖赵匡胤决然不同，在楚朝建立后，其与契丹ล的战争屡屡获胜，在多次主ว动出击之后，契丹早在百年前就一蹶不振了。
蝴蝶效应之ใ下，之后的金、蒙古也没有如另一个时空那般崛起，使大楚多了百余年的安定，彷如大唐盛世再现。
然而，虽然辽、金、蒙古并没有如历史上那般兴起，但随着百年的休养生息，北方草原上却是兴起了另一个少数民族——狄族！！
这一个原本应该在五代十国期间彻底消失在历史河流中ณ的马上民族，