当然枉死的也包含另一种特殊情况，比方说是两个都属于殉情而死的，但一个是被另一个弄死的，这就另当别论了。因为他可能ม本身也想死，但没有勇气去死，然后被另外那个拖着去死，所造成的结果就完全不一样了。这种人进入枉死地狱以后，一般经过深造倒是可以获得轮回的机会的。
那些灵体在掉入这个枉死地狱的时候，也会经过别的地狱，会被别的地狱的灵体们一起鄙视和唾弃。在别人的嘲笑和辱骂声中ณ进入枉死地狱中受罚。
或许有些人又会说现在社会，有毒的食品太多了，使人防不胜防。但是真正的美食还是值得人好好去品尝的。可是要造就出所谓真正的美食，该付出多大的代价，估计只有那些真正去种过的人才会懂，但是那些人往往自己不舍得吃，都是卖出来。而买的起的人却未必会珍惜而已，实在是有够可惜。
大多数好的粮食还是要靠农民伯伯辛辛苦苦种出来的。深一脚，浅一脚๐，踩在水里，踩在田地里。不论多辛苦，不论酷暑严寒，都是靠自己้种出来的。而且为了不撒农药，让粮食吃的更安心，更健康，有时候还要亲自上阵除虫。但当你吃饭的时候，却是看不到那些背后的辛酸的。以为只要花了钱，就要享受到那些新鲜，健康，美味的食物。梳不知背后有多少的辛酸与无奈。却在很多人不珍惜的情况，直接被活生生倒进了垃圾筒？多少人因为饥饿而被迫饿死在家里，多少人又因为公款吃喝，倒掉了多少好的厨余粮食？据说国家每年倒掉的厨余可以救助一个贫困国家过十年，这不是危言耸听，是事实，甚至还是可能缩水过的事实，也许结果还不止这点。只是大家还没有意识到。
而被吃的动物之中ณ最可怜的估计就是牛羊了。因为牛的皮还有肉和骨头都有利用价值，所以可怜。而且甚至是奶牛还要不断为人类产奶供人们喝。羊还有羊毛要被做成羊毛衣服和被子，肉要被吃，还有羊奶以及羊皮也会被利用。骨头会被做成装饰品，特别是盘羊一类的，头上有弯弯的角的，那ว种是人们争相购买的装ณ饰品之一。在别的国家也会把麋鹿之类的做成装饰品挂在墙壁上。所以牛羊这类的动物是利ำ用率最大，但命确实在人类眼中ณ比较不值钱的。
俗话说老虎吃肉是天经地义，鹰吃肉是为了本能。所以自古有佛祖割肉喂鹰和投身喂虎的典故。但人吃肉是为了？活命还是本能？人不能仗着是高等动物，就不把动物当回事，高等动物也是动物而已๐。没有那ว些动物的风险，何来人的快活呢？往前推个几千万年，大家的祖先不是都一样的吗？所以和间自相残杀有区别吗？难道你能说同胞手足因为有点异样你就趾高气扬的把他踩在脚下，让人家还要心甘情愿的为你服务吗？这是很不人道的事，也是很残忍的。所以希望大家今后在吃肉的时候，也能怀着一颗慈悲的心。
估计这里和刀山地狱出名的原因就在这里，因为灵体最多的地方，也是最热闹的地方แ。特别是在点火之后的一刹那，特别热闹。有些小鬼为了增加气氛，还特地有时候会把燃烧的木头拿掉点，使火小一点，但那ว样不要以为ฦ那些灵体就会好受了。恰恰相反，索ิ性火大，油温热一下煮透也就算了。最恨这种温油锅，炸也炸不透，拖的还长，灵体也难受。然后那ว些小鬼看你们受够了，就会猛一下加大火力，然后再继续炸。把那些灵体炸焦为ฦ止。
张俊看着眼前的地狱景象，倒也觉得热闹的很，感到既像在下饺子，又像在煮春卷。一大堆的灵体密密麻麻堆满了整个油锅，感觉热闹的很。到处都是灵体，甚至胖一点把瘦子压在下面，瘦子都被炸的变成碳了，还在炸，锅子边的小鬼们还看不到。还在很高兴的煽风点火。
这里的情况令张俊想到前不久发生的虐猫事件，那件事曾经轰动一时。相闻民间有很多爱心组织，都是由民众自发形成的。一般用来救助那些社会上可怜的，遭人遗弃的，或者是没有能力被抚养的可怜的小动物。那些小动物一般以猫狗居多，因为这些是人类平时养的最多的两种宠物。作为人类的朋友，也是和人类相处时间最长的，关系最密切的。
继续往前走，张俊他们一路到了都卢难旦，也就是所谓的刀山地狱。这里的刀锋利无比，常年透着一股寒气，切冷风直从到身上透出来。是一种以内致外的力量。令人还没靠近就觉得不寒而栗。这里的灵体会被小鬼们先扒光衣服，然后往刀山上赶。再活生生的从刀尖上直查而下，眼睁睁看着自己被刀尖划ฐ破身子，碎成两半。肠子之类的流了一地。地上满是血腥和泥泞。
“我为什么要杀那些人？没有不杀的理由。”那个灵体被喵喵一问这么回答。大家显然被这个答案惊到เ了。“那ว你怎么保证把他们都杀了啊？这个方法不是太冒险了吗？”判官们问到。毕竟因为这个灵体，惹出的事太多了。
喵喵向那个灵体问到เ：“那你到底是抱什么想法，想要去害那些人的呢？他们难道和你有仇吗？何况你也不能保证一次性的大火就可以把他们消灭啊？你这么เ做的风险冒的不是太大了吗？”
所以一开始在雷鸣交加的时候，一般街上的行人都忙着避雨去了，而待在房子里的更是没有多少听到เ游乐场里发出的呼喊声，所以才造成了最后严重的后果。
而且那ว天明明是太阳很好，阳光普照的，为ฦ什么下午偏偏一下会电闪雷鸣也没人知道。因为刮风打雷