岳不群细细分析自己้所知的天龙、射雕、神雕、倚天这些故事中提及的种种绝世武功和其创น造者的特点，在结合自身的修炼经验，岳不群已然明白，无论内功练气还是外功招式，只要是练气修行或是练功习武，都无法脱离“精”、“气”、“神”这三者的范畴，绝大多数人修行习武都是先行蓄养气血，强壮身体，温养精元，再炼精化气、练气化神、炼神还虚，练虚合道。如此循序渐进，一步步使得自身精气神强大，就能ม成为武学高手，再一步步使精气神臻至人体极限，融合为一，顺ิ逆如意，聚散由心，达到เ返朴归真，最后则化实归虚，化有为无，追求成仙了道！
而才智高绝者往往会创出一些神奇玄功来求速成，如天龙中逍遥子的北冥神功，就可以让初习武功之人跳过蓄养精元、炼精化气这两ä个步骤，直接盗取他人之ใ真气来充溢自身之气，让自身体内真气强大到无以复加，从而成为绝顶高手。但是，天地万物冥冥中ณ自有平衡，北冥神功既然能够让人平白省却二三十年的苦修，其中ณ遗留แ的弊端自然很大。而其实，每个ฐ修炼内功之ใ人所修出的真气都不是单纯的无形气流状能量，真气中ณ除了夹杂着武者炼精化气时残留的些许精元，还暗暗蕴含武者自身千锤百炼的一丝精神意志。北冥神功虽然表面上能ม够吸纳他人的真气融合为ฦ自身的北冥真气，但这些得自他人的真气却无法完全彻底的与自身融合为一，会或多或少的留下一丝不易察觉的隔阂。用北冥神功吸收他人大量真气后，纵然体内真气磅礴ศ无比，但对于真气的使用，却极难达到“气随意转”、“气与心合”这些练气妙境，就像段誉，他有时用不出真气，除了他对内功不熟ງ的缘由，也有北冥神功后遗症的影响。最最关键的是，使用北冥神功吸取他人真气之人，一则自身没怎么เ苦苦打熬精元，炼精化气，导致自身根基不牢，气血精元虚壮不实，二则在进行练气化神的过程中，因为ฦ得自他人的真气与自己的“神”有隔阂，难以真正融合转化，三则ท吸来的真气中夹杂着其原主人的精神意志，会阻碍自身练气化神，更会污染自身神意的纯净。这三者都会大大拖延练修炼北冥神功之人练气化神的效率和速度，需要花费大量时间苦修来一一解决这些隐患，使得前面省却的二三十年苦修时间在练气化神这一步上又还回来十多年！
“蜀中青城派恭贺岳掌门生辰！”
“青城同道来贺，本座甚是欣慰，进来吧！”
没人？
片刻，岳不群在房梁上也未曾发现痕迹，不由暗暗沉思，祠堂重地，除非自己应允，否则ท华山诸人绝对不敢随意过来，那这····
眼中精光一闪，岳不群随意的开