“太落后了。”威แ尼佛雷德嘟哝道。
那晚，在回到酒店客房后，威尼佛雷德问我，美国驻玻利维亚大使馆竟然甘当私营企业的特快专递机构，这是为什么。我无言以对，答案其实显而易见—美国驻全球各国大使馆的首要使命就在于为公司帝国服务。我们也很好奇，那个ฐ高管为什么把这种消息透露给我们，这似乎违反常情。“他看上去以此为ฦ荣。”威แ尼佛雷德说，“财务观念真的很差。”
这块贫瘠的土地让我想起了另外一次危地马拉之ใ行，那时我来这里是要和一位玛雅萨满教法师谈谈。我加入的那ว家非营利ำ组织派我过来，邀请那位萨满教法师在即将召开的董事会会议上主持开幕典礼ึ。陪同我前往这里的是一位基金发起人—林恩·特维斯特《金钱的灵魂》一书的作者。在安排本次会议的过程中，我们遭遇了重重阻力。很显然，玛雅人所遭受的来自政府受华盛顿支持的迫害，妨碍了我们活动的顺利安排。
我没有告诉他，我和玛雅萨满教法师的交往。最后，那个ฐ法师还是同意配合我们的工作。事情的转机是这样的。为ฦ了让他帮我，我把我能想到เ的唯一原因告诉他：我们一起将更容易构建沟通他们民族和我们民族的桥梁。“在美国，也有很多人，”我说，“像你们一样，对我们政府在你们土地上的所作所为ฦ十分厌恨。我们想要改变这一切。”这时，我把带的包打开，里面装的是厄瓜多尔的盖丘特人送给我的印加石头。“在拉丁美洲的其他地区，我们也想展开类似的工ื作。”说完之后，让我始料é未及的一幕发生了—他一改口中ณ的玛雅方言，说起了流利的西班牙语。
同时，全球耐克工ื厂发生的类似事件持续增多。20่世纪90่年代不断曝光的丑闻包括：工资过低，上班时只准许上两次卫生间，恣意谩骂工人，实施肢体虐待和性虐待，威胁工人领ๆ导人，实施人身攻击。
“那个ฐ士兵发狂似的想尽快摆脱我们，”莱斯利补充说，“他可不愿意开罪那些家伙，它们简直就是印度尼西亚的黑手党。”
穿皮夹克的保镖用手电å照射每辆车的内部ຖ，然后是底部，无一例外。逐一完成检查后，他再一次迅速扫视了整个停车场。直到疑虑完全消เ除，他才打开其中一辆旅行车，跳上去启动引擎，然后把车子慢慢地开到我们旁边。
“难以置信。不过，看得出来，你的手下都很专业。”
他感谢我后就走了。关于这个ฐ问题，我再也没有听到เ进一步的消息。
我向他保证，绝不会透露他的名字，也绝不会以任何方式暴露他的身份。
“我简直不敢相信，事情怎么会变得这么糟糕。”中情局前特工ื尼尔告诉我。出席了我的签名售书活动后