“就走，就走。”歪嘴阿艮嘴上应着，脸上笑着，心里自然是记恨着。歪嘴阿艮被阿来顶ะ撞过多次了，他恨不得寻个由头好好教训教训这毛头伢崽。虽然他们两ä个是宏字宗的叔侄俩，但自从歪嘴阿艮自断性根之后，就彻底远离了亲情。他当这个厄巴亚就是渴望别ี人畏ั惧他，他在别人的畏ั惧中获取一种十分怪异的尊严。而如今，他这种赖以生息的尊严居然遭受别ี人又一次的轻贱，因此，他心中的仇恨在悄然膨胀。
为了积攒这笔份子钱，我阿荃姐将屋里能卖的全都背到竹林乡场上去卖了。又由á于我跺坏了巴๒丙成的卵蛋，害得屋里赔出十担稻谷。去年，我们赔出了六担，今年还得赔四担，由此，屋里的日子很不好过。可是，就是屋里再穷再苦，这份子钱与份子粮是不得不缴的。
跟往年一样，依旧是歪嘴阿艮威风八面地提着铜锣扛着牛头旗走在顶前面，紧ู跟其后的是手拿帐本的阿来，往后则是肩挑箩筐的狗子伯、阿炳叔和那个ฐ勾牵我阿钰姐的巴么荣。摊份子，是我们苗寨里千古流传下来的老规矩，也就是挨家挨户凑钱、凑米粮。解放以前，山寨里为了护寨抗匪，每年都要摊好几次份子。如今，那ว匪患没有了，可每年的波那ว节山寨里要祭神拜祖，要吃三天众饭，自然是要摊份子的。
前天下午，歪嘴阿艮从雷公山捡核桃归来，在坡背的旮旯ຕ壕里面碰面地遇上了巴๒么坤的婆娘。这里，我得事先讲明白，你们别ี看这个精精瘦瘦都已๐四十好几的歪嘴阿艮是个ฐ断了子孙根的阉人，可他比正常男人更贪图女色。再则，我们平民寨众向来就畏ั惧山寨里的厄巴亚，加上山里的女人打小就开通惯了，这就让歪嘴阿艮的两只脏ู手占了不少的便宜。
“我到这里来是因为我来割苕藤，可你怎么เ就疯到เ这里来了？你可别蒙我，说什么是阿荃姐要你来的，是专门来接我的。等我回屋里一问，露出了你的狼尾巴๒，当心挨我巴掌的哟。”
不想，平时居高临下的阿钰姐立刻变了声腔，走拢来哄我了。她颤着声音求我别告诉阿荃姐，也别到外面乱ກ说。她竟然还满口许诺，碰个星期天就带我到เ七峰乡去赶场。她越是这么低声下气地求我，我越是摆出一副软硬不吃的强硬架势。硬是把她的眼泪急了出来，我才有所缓和。
既ຂ然很妖的姑娘都做不得婆娘，那么做得婆娘的姑娘又是怎样的？其实，这就牵扯到เ了我们山里人的审美观。在我们大山里，最招人喜爱的姑娘应该是高个子、壮身体、面容憨à或者善。再往细里说，那ว就是眼睛要亮闪，脸盘要周正，嘴巴要宽厚，个ฐ子要高挺，奶子要丰ถ鼓，屁股要肥大。因为，眼睛亮闪的姑娘大都聪明伶俐，心灵手巧；脸盘