此外大明朝的宗室也是一个严重的社会问题，他们就像清末的八旗子弟一样，坐享丰ถ厚的宗禄。而八旗子弟虽然不稼不穑，但毕竟还承担着戍边镇守的职责，明朝的宗室则是无所事事。完全是社会的“弃物”。他们按规定不得从事四民之业，衣食住行、生老病死，一切都由á国家负担。朱元璋当初ม讨饭的时候，一定想不到二百多年后他的子孙会达到เ二十万之众！这二十万人都有朱元璋的皇家血脉。宗禄标准也比旗饷要高得多。按照明末的官方แ统计，应宗禄已经过了全国税收的两ä倍！这么多的宗禄，即使无法全额给。大多以折钞的形式变相削减，但实际支付的部ຖ分仍是一个天文数字。
杨鹤早已有意到安塞实地查看一番，闻言正中ณ下怀，当即点头应允，而杜文焕以下众将亦无异议。这一路官军虽未遇到什么了不起的大阵仗，但毕竟爬冰卧雪，于途吃了许多辛苦，此时流贼已๐平，大伙儿哪里还想在这冰天雪地里久待，只盼能早点找个ฐ避风处好结营下寨，赶紧弄口热汤饭下肚是正经！待听闻晚上有肉有酒，众兵士更是齐声欢呼，心头火热，恨不得马上插翅飞到安塞。
杨鹤不是只会读死书的酸儒，当了多年御史，他也算得是深谙世情，这人要是没饭吃就要逃难造反的道理他还是懂的。所以关键还是要解决这些个ฐ流民的生计问题，安居乐业自然大家就不造反了么。
没钱，抚局自然也就进行不下去，那剩下的就只有剿了，但抚要有钱，剿要有兵，说到เ底还是要有钱！况且就算是剿，剿完之后依旧要安置，还是要有钱！这简直是个死循环，没有钱，一切都进行不下去。钱啊钱，可真是个ฐ好东西啊，杨鹤从来就没有觉得自己้这么缺钱过，这些日子来整天都在想到哪儿去弄钱，连瞳孔都快变成方形了。
与官军不同，安塞营平日后勤供应十分充足，而且将兵一视同仁，并不搞特殊化，即使是罗汝才、王龙和杨承祖也是和小兵们一个锅里抡马勺。但兵士们一日三餐，顿顿有肉，军装ณ被服等物更是每季一套，绝不吝惜，因为吴为深信只有吃饱穿暖，甚至得到更高待遇，兵士们才能ม保持职业军人的荣誉感，一支有荣誉感的军队，才能保持严酷的训练强度，承受远远高于这个ฐ时代普遍水平的伤亡比例，以一当十，战无不胜！事实也证明了安塞营经受住了残酷的考验，即使伤亡率达到了1้0%，即使面对着数万流贼前军前赴后继的冲击，也没有出现哪怕一个逃兵！
众将议论纷纷，望向吴为ฦ的目光都是既ຂ羡且妒。要知道，这次剿贼，崇祯皇帝私人掏腰包，给杨鹤调派了10万两ä银子的内帑，将每具流贼级的赏格升到了10两，而且都是立即兑现