准提又道：“此乃贫道师兄接引道人。”胡卢亦非不知好歹之人，两ä位圣人亲自出迎，可是给足了自己้面子，急忙见礼，笑道：“这如何敢当，客随主ว便！”才入内厢，情景又有不同，有诗为ฦ证：“宝焰金光映日月，黄香奇彩更微精；七宝林中无穷景，八德池边落瑞璎。素า品仙花人罕见，笙簧仙乐耳根清；西方胜界ศ真堪羡，真乃莲花瓣生。”
这却叫胡卢为难起来，即使他对因果之说不是很在意，但也不愿凭白承了准提的人情，说道：“道友若是不收灵果，贫道却是承受不起道友的天大人情。”准提道人好不容易逮住个机会，那肯遂了胡卢的心愿，笑道：“此乃小事，道友与我西方缘分极深，只须ี入教，成为西方แ教的三教主，或者贫道干脆将二教主之ใ位相让，甘愿居于道友之下。如此一来，你我便是一家人，自然不必说两家话，区区一根亚枝，岂在话下？”
飞熊闻言大喜，急忙行了拜师之ใ礼，成为胡卢的第八位亲传弟子。要知五夷山子弟已๐愈万数，达者亦已有千多人，但能ม真正拜入胡卢一脉门墙者却不足十人，飞熊能有这番机缘，众人羡慕之余，均向飞熊道喜。其中ณ尤以柏鉴为甚，他在门中身份虽高，胡卢亦对他甚为看重，终也只是外门弟子。胡卢却不知柏鉴心思，在他看来既然是自己的弟子，便无内外之ใ分。
次日，胡卢用挪移术离开五夷山，浑无挂碍，一路向五庄观。时候正值九秋，沿途尽是青山绿水，野草闲花；胡卢寻思：“用那ว挪移术（z,z,z,c,ไn
此番变故，不单来宾看得新า奇，便连胡卢也给惊住；这可不是设计好了的，胡卢只叫应龙和女魃交换信物，可没叫他们上演全武行。胡卢寻思：“这是演的那ว一出？乍瞅着这么眼熟ງ，很有些感同身受的意思呢？是了，却是从我化形得脱时的遭遇改来的，那绣球和卷轴分明是当初女娲娘娘用来对付我的法宝嘛ใ！”
众人不意准提道人说了半天，也没给出个明确的答案，颇有些失望。胡卢却在那里狐疑ທ起来，寻思：“准提道人瞅我干啥，难不成人婚与我有关？为ฦ何我却不知？”燃灯道人隐在人群，见那ว胡卢和准提两ä人眉来眼去，结合准提曾经说过的话，登时有了几分猜测，寻思：“如无意外，人婚功德却也是要落在女娲娘娘和葫芦道人身上。”
又十三年后，肆虐洪荒二十多年的水患终于尽数平息，经过禹的治理，形成两ä大水系，以黄河、长江为河流源头主干，其它江河沟渠大多与此相连有关。水患期间，人族虽受灾极重，民生生产均受到เ了极大的影响，很多民众不得已背景离乡；但在治水过程中，受灾各部族不分彼此，协同合作，却也在一定程度上