讲现代经济学的起源主要是围绕生于18๖世纪苏格兰的亚当·斯ั密1723－1้7๕90。他被公认为现代经济学之ใ父。在他之前，根本就没有“经济学”这么说。般来说，人们都有不同程度的守旧，重大思想突破或者不受重视，被边缘化，或者被当作异己分子的代表，遭受指责唾弃；即使作者在去逝后很多年被平反，在有生之ใ年还是饱受摧残。但斯密在思想领域的重大突破却被迅速广泛地接受，尤其是在与苏格兰有密切贸易往来烟草的北美新า大陆更受欢迎详见哈佛笔记中亚当·斯ั密与乔๒治·华盛顿。17๕7๕6年出版的国富论在13๑年内就再版五次，斯ั密本人也名声远播。这是为什么เ呢？
1้8๖世纪中期，人们对主ว流的正统加尔文主义r的信仰开始松动，处在若即若离的状态。正统加尔文主义认为，人生来就罪孽深重；人之ใ所以存在就是要弘扬神的伟大；人的命运是既ຂ定好的，人是被动的。当时人们的思想游离正统加尔文主义แ，开始认为人之初，性本善；人的选择和行为会影响人的前途，人的努力可以改变命运；人享受生活享受快乐่是正当的；进步是不可阻挡的，人的主ว观努力在推动世界进步的过程中ณ至关重要。
弗里顿认为ฦ，1้8๖7๕0่年到1้914年的全球化和最近三十年的全球化是历史的巧ู合；没有国家会为了全球体化而牺牲自己的利ำ益，这个事实就决定了全球体化不是长期趋势。根据民意调查，全球化在上世纪90年代被认为ฦ与好事相关联，人们的头脑被充斥ม得飘飘然了。这时期的代表作包括纽约时报专栏作家，托马斯ั·弗里德曼的书地球是平的r。现在全球化被更多的人与坏事相关联，例如，贫富分化，高失业率等。哈佛大学国际经济学家理查德库珀rrr反对这个观点。他的视角更长远广阔。他认为，全球化从1้5๓世纪哥伦比亚发现新大陆就开始了，人员食品土豆红薯玉米作料等跨海ร洋跨大陆的交往是日益全球化的先兆；科学技术生产力的不断ษ发展就是全球化的基础，所以全球化是历史的长期趋势；的确，有很多国家为ฦ保护自己้利ำ益而撤出国际体系，但这是历史的偶然，是短暂的，不是长期的。
弗里顿说，就像罗格夫r和rrr最近的新书这次不同了r指出的样，每次危机都是“换汤不换药”，危机的成因和主ว干大体相似。“国际资产流动的周期现象都是样的，从刺๐激经济扩张，到兴旺bຘ，到泡沫，到泡沫破裂后的危机。美国就是在酝酿场典型的债务危机。”
【哈佛笔记90】历史学家看中美关系的趋近与背离下
【财新า网】特约作者陈晋发自美国剑桥弗格森的观点与他两年半以前2๐00่7๕年1้0่月