那么马皇后怎么是大脚๐夫人呢，大脚就不行吗，现在大家都是大脚，天足。在中国古代相当一段时间内，要求女士、要求女人裹小脚，大家闺秀才能有那个条件，有钱人裹了小脚走路好看，站着腰板挺直，干不了活。所以劳动者要下地干活，可能ม就是大脚，她们没有那ว么多礼制的约束，他们生活在基层，他们可能ม是大脚。马皇后就是这样一位普通的社会基层的、社会底层的劳动者，或者社ุ会底层的人的女儿。
马皇后从此以后就成为朱元璋的一个ฐ非常有利的背后的支持者、协助者，现在有一句话，叫做一个ฐ成功的人的背后总是站着一个女人。中ณ国古代不这么说，中ณ国古代说叫贤内助，马氏就是朱元璋的贤内助。第一件事我们可以说，马氏帮助朱元璋完成了帝业。
关于朱元璋的出生地，是哪里呢？有一流传非常久、非常远的民谣、民歌，《凤阳花鼓》：“说凤阳，道凤阳，凤阳是个ฐ好地方แ。自从出了朱皇帝ຓ，十年倒有九年荒”。大家都知道，朱元璋出生在凤阳，这没有疑问。实际上不是，有疑问。在《实录》当中和朱元璋的回忆当中，都说他自己出生在濠州钟离之ใ东乡，濠州钟离。但是后来，特别是到เ了嘉ล靖、万历以后出现的材料当中，说他出生在泗州盱眙，而且越传越神。所以现在就有出生地的一种争论。这种争论在明朝、在清朝就开始了。我看，朱元璋的出生地还应该是凤阳，就是以濠州钟离为准确，为什么呢？因为ฦ最早说他出生在钟离是他自己说的，是明朝早期的材料，到后来才出现他出生在盱眙的说法，这是第一点。
大家知道他的父母死了以后，朱元璋就当了和尚了。说当和尚，什么人的孩子当和尚？家里有钱不当和尚，是吧。这要不就是遇见烦恼了，要不就是没辙了，才要当和尚。可是在传说当中，在明朝的史书当中，为他当和尚的事也做了铺垫，也把它说神了，怎么เ说的呢？说朱元璋一生下来不会吃东西，说他爸爸去找大夫，说大夫也没辙。回去遇见一个人，说你干嘛ใ去了？说我找大夫去了，这时遇见一个ฐ道士，说，你甭着急，说他夜里头子时就能ม吃。这样为了应他这句话吧，他的父亲就同意，如果这个ฐ孩子像你说的，将来他长大了就让他跟你当和尚吧。结果，这孩子果然应了这个话，半夜就会吃东西了，因此后来就有当和尚这一段。这是一个ฐ传说。还有，有的传说根本不是这么回事，说自个儿小的时候经常有病，有病就把孩子舍在寺庙里头当几天和尚，身体就会好了。这样的说法，这样的民间传说很多。关于朱元璋当和尚的说法有很多，都是为ฦ了朱元璋自圆其说，为了宣传他的神话。但是，朱元璋本人